（文/李退山）中国文化衰落的主要原因是中国文化赖以生存的土壤和社会环境已经不复存在了，是文人士大夫阶层及精神的缺位造成的。要重建中国文化（文人士大夫文化），说白了，必须重新确立尊重文化的社会氛围，找回文人精神。要确立这个氛围、找回这种精神，不是喊喊口号就能解决的，那是治标不治本！要治本，就必须得重建中国文人士大夫阶层。

举个例子，书法现在已经成为博物馆艺术了，虽然还有很多书法爱好者在延续书法艺术的生命，但是，书法作为一种由文人士大夫倡导的社会普遍活动，作为一种生活方式的社会环境已经不复存在了。再比如，诗歌艺术，还有琴、棋和文人画。

所以，中国传统文化的衰落实际上是因为文人士大夫阶层消失造成的。

文人士大夫阶层是中国社会的精英阶层，是社会的领导阶层。明代以前这个阶层的人士拥有哲学家俯瞰穹宇的胸襟；有艺术家悲天悯人的情怀；有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的傲骨、有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的操守、“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万事开太平”的理想，有“民为贵，社稷次之，君为轻”的人格，有“士不可以不弘毅”的抱负。他们之中有博物科学家——郭守敬，徐光启，宋应星，徐霞客；有哲学家——王阳明，韩愈，柳宗元，李贽，黄宗羲，顾炎武；有社会活动家——南宋文人集团和晚明复社文人集团。他们能文（李白、王维），能武（岳飞、文天祥）。文人士大夫们胸怀济世的理想和才能，在闲暇之余往往即兴赋诗作画，抚琴围棋，赏石品茗，积石围湖......文人还参与到家具、楼宇和园林的设计上！

现在中国的官僚阶层基本上是不学无术的，选官制度基本上是裙带提拔的。谁都知道，做官不靠学识，不靠能力，靠的是关系。由于做官靠的不是学识，而是社会关系，大家又很想当官，很自然，为了和上级搞好关系，无不投其所好，喝酒，打牌就是必须修炼的基本功了。

古代也有裙带关系，但由于上司都是具有科举背景的文人，要讨好上司，那自身学样也是最基本的素质。比如南唐君主李璟时代，丞相冯延巳，很会巴结皇帝，皇帝好词，冯延巳文学功力也非同一般，曾做“风乍起，吹皱一池春水。闲引鸳鸯香径里，手挼红杏蕊。斗鸭栏杆独倚，碧玉搔头斜坠。终日望君君不至，举头闻鹊喜。”再如艺术皇帝宋徽宗时候，权相蔡京的书法也十分了得。

在现代，由于政治和经济体制不健全，真正有学问有本事的人，如果没有社会关系，往往不被重视，相反，一些文化浅薄，有社会背景的人，往往能利用裙带关系或者攀上高位，或者垄断一方经济特权成为财大气粗的暴发户，往往让人民羡慕不已！在这种气候下，谁还会十年磨一剑地去学习文化呢？

所以，想要重振中国文化，必须重新确立尊重文化的社会氛围，找回文人精神。要确立这个氛围，就必须要重建中国文人士大夫阶层。要重建文人士大夫阶层，还得采取类似于科举取士的制度，让胸怀济世理想，拥有济世才能的精英人士进入权力地带才行。（六十三年润四月二十日、西元2012年6月9日李退山记）