（文/李退山）中国从明朝末年开始经历满清帝国的殖民统治，江河日下。自鸦片战争以来，近现代中国人在民族振兴的道路上不断摸索，迂回曲折，耗费了大量时间和社会资源，酿成很多不必要的民族损失！辛亥革命虽然在“驱逐鞑虏，恢复中华”旗号下推翻了清国殖民统治，但一个政权被推倒后，这个政权长期经营的政治遗产还将在相当长的时期内继续存在并持续影响后来社会，而近代中国之前的清国政权又是一个统治中国时间极长、极为残酷的政权，它的政治遗产对近代乃至当代中国必然产生极为深远的影响。自明末以来，这个政权在近三百年时间里用尽各种手段对中国从民族性格、经济体制、政治体制、文化体制等各个方面进行了全方位的殖民化改造，历经清国一代，持续不断的文字狱、八股制度及诸如编撰《四库全书》等大规模焚烧、篡改典籍的活动相互配合，极大地改变了中国的道统和民族性格【参见《李退山：清国统治者把殖民者的贪婪凶残和渔猎民的阴险狡诈发挥到了极致！》】。清国的这些政治流毒至今阴魂不散，成为制约中国进一步发展的强大桎梏！

清国灭亡中国的历史本是一段不堪回首的惨痛历史，但自上世纪80年代以来，史学界和影视界掀起一场美化清国殖民侵略中国的翻案风，很多无良学者和影视艺人丧失了基本的职业操守和良知，纷纷为满清侵略者招魂，粉饰太平，搞的乌烟瘴气，造成极其恶劣的社会影响！

《美人无泪》把满清杀人魔王美化成帅哥，导致很多无知少女迷恋，就很值得人们深思！

爱新觉罗·多铎，满人，清国占领中国的急先锋，亲手制造了“扬州十日”大屠杀事件，手上沾满了中国人的鲜血。当无知女孩看了美化清国的电视剧《美人无泪》后竟爱上扬州十日屠城魔王多铎！抹粉剧严重歪曲历史，用错误的历史观误导青年，长期如此，后果不堪设想！

可以说，中国近代救亡图存的摸索，其背后一直站立着满清这个政治僵尸的暗影。自五四以来的学者和权威均不同程度受到清国学术及文化的影响，一直没有正确认识到中国近代积贫积弱的真正原因：正是由于清国对中华文化的全面殖民化改造，并在“防汉制汉”基本国策和满清部族农奴政治作用下，清属中国在近代全面落后于西方。在西洋入侵之际，洋务派先认为是清属中国武器不如人；后来的维新派从政治和科技上找原因；再后来的五四学人认为这一切都是“中华文化”落后所为。其实，此“中华（伪中华）”非彼“中华（真中华）”也！清国文化用中华瓶子装上满清奴才文化的酒，将被清国殖民的中国在近代全面衰落的根源指向中华文化，其障眼法十分高明。此法犹如寄居蟹寄居于螺壳中一般，看似海螺，实则非也！真是真真假假，真假莫辨。由此开始了五四学人对连同真中华在内的所有中国境内各式各样文化的猛烈攻击，四十多年后终于在万民咆哮中被全面摧毁。因此，诚实地、客观地、正确地揭示清国殖民中国的真相，对于正确地认识中国及其文化衰落的历史根源，对于中国的自新、自强、自立和发展道路的正确抉择都具有重大意义！

中国人摆脱清国的殖民统治已经一百多年了，虽然清国的政治荼毒至今尚存，但这一百多年以来，中国人在内有满清老牌殖民者的压迫和束缚，外有西洋各国和日本等后起殖民者接踵而至、险象环生的政治局面中，奇迹般地取得民族独立，避免经清国近三百年殖民之后再次被异族奴役的悲惨命运，实在是十分不可思议的！这一奇迹也说明，中国人毕竟是中国人，创造过隆汉盛唐的中国人有能力，有智慧，有魄力冲破清国殖民阴云，再次成就一个盛世！

从清国的哀鸿遍野到今日蒸蒸日上的国势，这一百年以来，中国取得了巨大的历史进步。特别是最近39年，中国虽然在人口政策这个关乎民族命运的最根本、最关键的问题上犯了重大错误以外，其他各方面均取得巨大成就，政治压力逐渐减轻，文化政治化影响也大大减弱，有前提的言论限制也逐渐放开。当然，有些人还在批评政府，这是好事（居心叵测的人除外），理性的批评和提醒将会促使政府的决策更加科学合理；广开言论可以避免某些政策上的失误，少走弯路。政府是需要人民不断批评和提醒的，但同时也应看到，今天的这些政治成就是在由此上溯到三十九年前（1977年）、七十一年前（1945年）、一百零五年前（1911年）的局面中取得的，是十分来之不易且十分惊人的伟大进步！

了解历史可以正臧否，明是非。清国顺治十年淫雨成灾，直隶一带水患严重，万民流离，扶老携幼，就食山东，但清国严捕汉族逃人，当地官员不容灾民，流民啼号转徙，惨不忍言！时人魏裔介作《哀流民歌》云：“……上见沧浪之天，下顾黄口小儿，命也如何！”满清之季黎民命运大抵如此！而今中国人衣食所安，生活幸福，今昔对比，感慨良多。古语云：“倾巢之下，不复完卵！”从个人和家庭幸福的角度出发，越发感到当今国泰民安的珍贵！

当今中国的进步是惊人的，但还远远没有真正自强起来！在过去，随着中华文化传统被篡改和不分真假良莠被打倒所导致的一系列问题在当代日益突出。中华文化的废弃是一个错误，也是有原因的：由于清国殖民流毒的影响，中国人长期以来没有正确认识到中国落后的真正原因，再加上清国殖民文化所采用“旧瓶装新酒”的障眼法，在西洋强势文明面前，必然导致中国人对母文化的遗弃。从中国近代社会发展轨迹和唯物论否定之否定规律来看，这些都是正常现象，且中国自上世纪80年代以来已经认识到这个问题，并做出切实调整。时至今日，在对待中国传统文化的态度上已经和三十九年前有天壤之别。但光有态度还不行，在中华文化重新面临何去何从的关键时期，如果没有认识到“中华文化”和“打着中华幌子的伪中华”的区别，拿“伪中华”当中华，中国社会的进步将重新变成一个未知数！中华文化也许将彻底令人失望，彻底地死不复生！

因此，中国传统文化的振作、重建和健康发展急需一场彻底廓清清国殖民流毒的思想启蒙运动！

首先，中国人必须抛弃掩耳盗铃的史观，必须否定所谓“清朝统一中国”的谬论，必须客观地、理性地认识到满清帝国的殖民政权本质！只有这样，当代中国人才有可能正确认识缘何中国在明朝由一个经济、科技、文化综合实力仍然领先于欧洲的国家，会在267年之后骤然衰落成一个愚昧落后之国的真正原因，进而找到振兴中华的正确道路！

其次，中国需要重建的传统文化（有人说是国学），是遭到清国殖民者篡改的所谓传统（清国）呢？还是清国之前正统的中华传统（中国）？如果当代传统文化的回归走的是打着中华旗号的清国伪传统，那中国人将再一次跌进奴才文化的深渊！

最后，中国人必须认识到中国社会在满据时期的清国全方位倒退的事实。清国并不是某些无良学者吹捧的那样是什么“康雍乾盛世”。世界上没有哪个国家的盛世会从刚刚建立一直持续至灭亡前夕的！再说了，满清奴才文化、部族政治、农奴经济能堪称“盛世”吗？仅从经济领域来看，清国入主中国之后雷厉风行推行的圈地、投充、缉捕逃人法等恶政完全打破了中国明朝资本主义萌芽前夜的经济模式，重新建立的经济体制完全是从满人不劳而获这个大政方针出发来考量的，是针对汉族的经济寄生制度，其本质是奴隶制体制。铁的事实表明，所谓“康雍乾盛世”是满人的盛世，是汉人的地狱！

最最后，中国人应该明白，满清早期徙居地——中国内、外东北奴儿干地区是当时中国明朝政府设置都司管辖的固有领土，至于满洲后来南迁的辽东地区则自春秋战国以来一直是燕国（战国七雄之一）故土，经秦、汉、魏、隋、唐、明以来一直隶属中国。所以，中国东北领土并不是某些人造谣的所谓满清带来的“嫁妆”，否定清国并非意味着同时否定被满清窃取的中国固有领土——东北三省！更何况后来满洲末代酋长爱新觉罗·溥仪和大批勋旧勾结日本再次分裂了中国东北，是中国人民经过十四年艰苦卓绝的抗战才重新收复了东北。铁的事实证明，满清东北嫁妆论完全是信口雌黄、胡说八道！我们必须认识到，满清祖上是从西伯利亚通古斯河流域和贝加尔湖畔辗转东迁至中国明朝奴儿干都司管辖区北部，再进一步南迁至中国辽东建州的外来户，其在寄居地——中国明朝东北奴儿干地区和汉人的传统领土辽东所发动的一系列分疆裂土、自立门户的战争本来就是反客为主、分裂中国的罪恶行径，本应受到中国学术界的一致谴责，但现在却被冠以“反抗明朝民族压迫”的正义名义！真是岂有此理！

满人既已对中国造成如此伤害，如若能诚恳谢罪，或可相安无事，但近年来掀起的一股满清翻案风搞的乌烟瘴气，实在不由国人不警惕！（正文节选自《李退山：思想风暴——双十节之启示！》）