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李退山:南京大屠杀死难者公祭日——黑绿泛滥下的中国应重新审视日本侵华暴行

时间:2023-12-15 10:41来源:网络 作者:李退山 责编:caian 点击: 小字中字大字汉典
(文/李退山) 昨天是第十个南京大屠杀死难者公祭日。对于抗日战争,主流舆论均表示,要铭记,要反思!但我们到底该铭记些什么?反思些什么呢?我们是要以一个弱者的心态,以一个被动受害者的立场对日军暴行进行愤慨地谴责呢?还是要以一个强者的心态,站在政……

(文/李退山)昨天是第十个南京大屠杀死难者公祭日。对于抗日战争,主流舆论均表示,要铭记,要反思!但我们到底该铭记些什么?反思些什么呢?我们是要以一个弱者的心态,以一个被动受害者的立场对日军暴行进行愤慨地谴责呢?还是要以一个强者的心态,站在政治和历史层面进行理性地反思?如果我们铭记的仅仅是那些泛黄胶片上的惨绝人寰!如果我们反思到的仅仅是“落后就要挨打”这个肤浅的结论!那么,我们该如何面对那3500万亡魂?又该如何面对那380万英灵?

抗日战争

毫无疑问,日本在中国的一系列侵略行为是惨无人道的,谴责其暴行是身为受害者的我们的当然权力!但谴责仅是情绪的宣泄,不能阻止历史的轮回。同胞们!如果我们能抛弃舆论盲从的桎梏,从宏观历史的层面来看待日军暴行,我们就会发现,日本人对汉人的所作所为,无一不体现了人类历史中一个永恒的法则,那就是丛林竞争法则。

抗日战争

大自然的法则永远是优胜劣汰、适者生存!也许你会说,这太残酷!这仅是你基于人性的评鉴而已!天地不仁(天地无所偏私,没有对谁“仁”或者“不仁”,一切顺其自然。),以万物为刍狗(刍狗即草扎的狗,祭祀时的用具,用完即扔。)!三千年前的圣贤(老子)已经睿智地觉察到——天地无所谓仁爱,把万物当做刍狗一样看待,任其自生自灭!天地不会同情弱者!失败,成为强者砧板上的肉,是天地对弱者的公正判决和严厉惩罚!对于日本人来说,将汉人斩尽杀绝,霸占汉人的土地,替换汉人的人口,这就是日军行为的必然要求!所以,我们也不用一味地谴责日军如何如何残暴,如何如何“连孩子都不放过”了!日军为什么要放过汉人的孩子?要汉人的后代将来复国并复仇吗?如果我们不从这个角度来认识这场战争,我们就找不到汉民族浴火重生的密码,那么,汉民族在抗战中所付出的惨重代价就将毫无价值!汉人的噩梦还会重演!只不过加害者将换成另外一拨人。

抗日战争

丛林法则在“大同世界”这个虚幻的时代到来之前,是国与国、民族与民族之间相互竞争的根本法则,其模式有两种:一是暴力战争模式,二是和平演变模式。这两种竞争模式虽然烈度和持续度不同,但其本质却是一样的,即:都是以消灭并置换敌方的人口,打击并羞辱敌方的民族自信心和自尊心,从而彻底击垮其反抗力为根本目的的。

抗日战争

可见,民族竞争的根本目标是自身根本实力的壮大和生存空间的扩张。这里所说的“根本实力”,不是什么经济实力,也不是什么军事、科技和文化实力,而是本民族自身的人口实力(自身的人口实力是指建立在正效人口基础上的永久性实力,而非建立在负效人口基础上的表面的暂时性实力。正效人口即本族人口,负效人口即异族人口。)。因为经济、军事、科技,文化等实力的根基都在人口,故称人口实力为根本实力。人口的扩张必然会对生存空间提出更高诉求,必然会向异族提出领土要求,这是环环相扣的。

抗日战争

竞争模式服务于竞争目标。实现民族竞争根本目标的具体方式无外乎两个:一是通过暴力、节育及性殖民方式减少敌方人口,并最终完成对敌方的人口替换。这是民族竞争的终极目标。二是打击敌方的民族自尊心和自信心,从而瓦解其斗志。这是实现终极目标的辅助手段。

抗日战争

首先、消灭敌方人口的表现形式,在战争时期表现为屠杀行为,其形式多种多样,有砍杀,刺杀,枪杀,炮击,轰炸,活埋,各式各样的生化虐杀等等;在和平时期表现为对敌方节育和女性外嫁的鼓励。这样做的目的就是通过消减敌方人口来为己方人口的殖入做准备,比如日本二战期间在中国的拓殖团,就是企图在中国本土永久殖入日本民族,并以此排挤并最终消灭、同化汉人,从而永久控制殖民领土。

抗日战争

其次、打击敌方民族自尊心和自信心的直接手段是性征服和性殖民。众所周知,人类社会自脱离蒙昧之后至今一直是父系社会,这是生理差异和分工的必然结果。人类社会是由男性和女性共同构成的,男人理性,女人感性;男人的体力比女人强悍,但女人会生孩子。男女不同的心理和生理差异必然决定人类社会构架是以男性为支撑建立起来的。一个正常的家族(或种族)必然会通过种种伦理纲常限制女性的性行为,以保持本家族基因(或种族基因)在后代繁衍中的强势地位。与此同时,保护女性免遭外人蹂躏也是一个正常男人和正常民族的最起码反应!更是一个正常男人和正常民族的最起码自尊!

抗日战争

一个民族未必有汉族“弑亲之仇”的观念,但它一定都存在“夺妻之恨”的心理。一个男人若能手刃弑亲夺妻之仇,即便是死,也死得其所!这是一种人类最普遍的观念,因此无论古今中外,敌方的女人总是民族竞争的重要领域和攻击目标。战争中,敌方男性往往被斩首,而女人则往往先被强暴后再行杀戮,她们的命运是最为悲惨的。

抗日战争

对敌方女性的侮辱会产生两方面的作用:一方面,对于像中国这样巨体量的民族,在短时期不能完全消灭的情况下,就可以通过性殖民的方式来植入己方的基因,从而达到借腹生子,繁衍己方人口的目的。同时,对敌方女人的奸淫和蹂躏本身就是对敌方自尊心和自信心的直接打击,因为一群男人连他们的女人都保护不了,足见他们的懦弱和无能!而对如花美眷的奸淫和蹂躏,也是对这个民族的莫大侮辱和心理打击。所以在民族竞争中,女人总是最危险的角色,她们的命运往往比男人悲惨万倍。因为女人本身是民族竞争的目的之一。

黑人艾滋

很显然,日本侵华是汉、和两大民族竞争的一种表现形式,它开启的是烈度非常大的战争模式,那是在中、日实力悬殊的情况下所必然会发生的。但是现在形势不同了,中国的国力增强了,尽管如此,异族和汉民族之间的种族竞争依然存在,只是变换了一种模式而已。

黑人艾滋

目前形势下,异族对华开启战争模式肯定是行不通了,那么就会换成烈度较低的,和平演变的方式。现在,非洲黑人和中东暗白人[注释]在中华大地的肆意泛滥,预示着和平演变的种族竞争模式已经启动,其终极目标与战争模式是一模一样的。

黑人艾滋

首先,从表现形式看,黑人和暗白人不断进入中国,并与中国女人诞下混血后代,这实际上就是赤裸裸的性殖民行为,是对汉人的种族替换。受综合实力和国际环境所限,异族目前不可能通过屠杀的方式来解决掉汉族人,所以在这种模式下,他们就通过借腹生子的方式来繁衍自己的人口。汉女和黑人生出来的后代无一例外都是黑人,这就达到了发展黑种人口,拓展黑种生存空间的目的。

抗日战争

其次,异族人对汉族女人的性殖民本身也起到了打击汉民族自尊心和自信心的作用。加上一些无良媒体和女权分子明目张胆地宣扬性殖民思想,说什么“中国男人配不上中国女人”,鼓吹汉女外嫁,更对打击汉人的民族自信心和自尊心起到推波助澜的作用。

黑人艾滋

一个善于反思的民族必定是一个务实的民族,而一个务实的民族必然敢于直面惨淡的历史!愿我们在对抗战的反思中,少一些盲从,多一些理性;少一些套话,多一些鉴戒!(李退山于2019年8月16日凌晨三点)

黑人艾滋
【减丁之策限制了汉人生育,现又引入大量黑人。目前,从城市到农村,我国正在经历一场“腾笼换鸟”和混血化的千古变局!国家亡了,文化亡了,但只要人还在,一切都还有可能;但人没了,一切都完了!】
注释

暗白人种是相对于显白人种而言的。白色人种一般分为地中海区的暗白人种与非地中海区的显白人种。非地中海地区的欧洲显白种人肤色较白、体毛较重、体味相对较大、眼窝深、颧骨较低、颚骨较平、鼻子高挺、嘴唇较薄,毛发卷曲且儿童期以红棕色和金黄色为主,虹膜以蓝绿色为主。显白人种主要分布在分布在北欧、西欧、东欧等地。环地中海地区的暗白种人相对显白人种而言,肤色较深、鹰钩鼻居多、毛发和虹膜以黑色、褐色、红棕色为主。另外,生活于南亚的暗白种人由于混有较多的南亚尼格利陀人(小黑人)基因,因而肤色偏黑。暗白人种主要分布在南欧、中欧、西南欧、北非、西亚、中亚、南亚等地。

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