一座城池记录一段历史。过去人们提起清军入关后的大屠杀，想到的往往是“扬州十日”和“嘉定三屠”。史海钩沉，当年清军在南昌同样也进行过一次大屠杀。

“南昌，在中国的历史上曾经占据过非常重要的地位，在宋朝和明朝时期，南昌一度繁荣。但到满据时期（清国），因王朝的更替，南昌的地位当时衰微了。”江西师范大学明清史博士谢宏维对这段历史有自己的一番看法。

当我们穿越历史的烟云，追寻到明末清初时的南昌城，有一本书详细记载了清军攻打南昌时烧杀抢掠、无恶不作的暴行。这本书就是新建人徐世溥泣血写就的《江变纪略》。因此书对八旗兵在攻打南昌城时残酷暴行毫不掩饰的记录，它在乾隆时期遭到禁毁。所幸民间手抄本的传世，这段历史才不致被掩埋。

那么，清兵是如何攻入南昌城的、他们在南昌又做了什么、“为文才雄气盛，名重一时”的徐世溥又有怎样的身世和命运？

“揭秘这段历史，首先要提到两个人——金声桓、王得仁。”5日，在江西师范大学文化与旅游学院，著名明清史专家谢宏维对记者说。金声桓原是中国明朝宁南侯左良玉的部将，后来又升至淮徐总兵；王得仁则为原闯王李自成旧部王体忠的旗牌官。清军南下时，金王二人皆叛华降清，据守九江，后移师南昌，为清军攻占了十三府七十二州县。

后两人自以为劳苦功高，早晚会得到厚待，岂料金氏仅得了个提督军务的副总兵，而王得仁只当了把总，因此两人对清廷逐渐产生怨恨之情。后经中国明朝隆武帝旧部策反，两人遂举兵反正，金氏自封豫国公，王得仁则自称建武侯，仍用隆武四年的年号，拥护中国永历政权。

公元1648年3月15日，清国摄政王多尔衮派正黄旗满洲固山额真(旗主)谭泰为征南大将军亲帅满、汉、蒙兵马从北京赶赴江西，镇压金声桓、王得仁起义。

6月3日，王得仁领兵出城迎战南下清军，在七里街被清军击败，只得退回南昌。谭泰乘胜挥军前进，于7月10日包围了南昌，并分兵四出，扫除了外围据点，切断了南昌同其它州县的联系。

而当时清兵在围攻南昌城时，其中一路正是渡过赣江，杀入德胜门、经章江门而攻入南昌城的。

“过了赣江，就是德胜门了。”曾为滕王阁管理处副处长、现任中国中华民族文化促进会理事的宗九奇告诉记者：“德胜门就是南昌一个兵家必争之地。”

德胜门，古称望云门。位于今胜利路北端，今八一桥在其城门外，为南昌中心城区通往赣北和新建县的必经之道。城外右侧不远处，原是一片沙地。“这里其实就是一个刑场，方志敏就是在这里就义的。”宗九奇说。因此就有了“杀人放火德胜门”、“凶神恶煞德胜门”的民谚。

密集的建筑物，人流车流混杂在一起，曾经的沙地和城门都已荡然无存，寻不到丝毫踪迹。3月4日的南昌，阳光正明媚，八一桥下汇聚了很多老人，他们正悠闲自在地晒着太阳，或聊天、或打牌。当记者向他们询问德胜门的事时，他们都指着地下说：“这就是德胜门啊！”而有关德胜门的记忆，他们都纷纷摇头。

公元1649年正月南昌城破。由于金声桓副将杨国柱私降清军，他运来红夷大炮辅助清军攻城。正月十九，清兵竭尽全力攻打南昌城，杀声震天，百余里之外都能听见。蒙古兵竖云梯登上城墙，中午时分，南昌城终于被攻破。谢宏维对记者说。

金声桓身中两箭投入帅府荷花池内自尽，王得仁突围至德胜门，杀敌数百，最后还是被清兵活捉，并被杀于德胜门外。

“1927年时，德胜门都还在，大概是在1929年，德胜门被拆毁了”，宗九奇说，连同一起拆毁的还包括章江门在内的“南昌七门”——广润门、惠民门、进贤门、琉璃门、澹台门。其中，临江有四座城门，分别是德胜、章江、广润、惠民四门，它们构成一条纵深防御屏障，环环相扣，居于赣江之滨、南昌之北，守护着当时只有8平方公里的南昌城。

经滕王阁，穿过榕门路，很快就来到章江路，附近的人说，章江门就在这里。“当年朱元璋和陈友谅就曾在章江门外激战过”，宗九奇说。

章江门，又名古昌门，过去藩台官署紧靠城门，滕王阁和豫章十景之一的“章江晓渡”就在其城外。滕王阁前建有“接官亭”，显官巨商乘船至此上岸或登船。故有“接官送府章江门”和“吹吹打打章江门之说”。

82岁的吴大爷就住在这附近，他说小时候也没见过这城门，但听大人们讲过章江门是在民国时毁掉的。“后来榕门路两边的房屋拆迁，下面挖出了城墙砖，厚四五十厘米，长有一米。”吴大爷比划着说。

但因为人口的迁徙、流动，人们对发生在这里的历史印记已越来越模糊。章江门附近如今也掩埋在商业闹市之下。“后来，七座城门都先后被拆，其地基的红石被用来砌城中湖的泊岸，城墙砖则用来铺建八一大道。”宗九奇说。

如今，“七门九洲十八坡,渐成追思之旧事。”只能成为人们对那段历史的凭吊。

清八旗兵攻入南昌时，一路烧杀抢夺、奸淫掳掠，无恶不作，南昌城遭血洗。

清军主帅谭泰为攻南昌城，驱使从附近掠夺来的男女老幼，挖掘壕沟、修筑土城。由于天气太炎热，督工又一刻不停地催逼，结果死了十余万人。死后，清兵又把尸体丢弃在壕沟里，以致臭味传到数十里之外，苍蝇蚊子遮天蔽日。

更加惨无人道的是，清军在久攻南昌不下之时，为改善单调乏味的军旅生活，就把掠来的妇女分给各营，昼夜不停地轮奸。而当时又正值三伏天，有的妇女十几天甚至整月都得不到水梳洗。

清军围攻南昌城长达半年，城中军民处境十分艰难，不少人为了不致饿死，从围城中逃出。不料清军主帅谭泰早已拿定主意，不管是来降官兵，还是逃出难民，一律屠杀。

南昌城破、清兵撤退时，由于船中装满了抢来的财物，他们就想把这些妇女一并发卖。妇女们起初因为还抱有一线生还的希望，所以忍辱偷生，到这时她们才明白，原来清兵还要把她们卖掉，想到将永远离开自己故乡，这些惨遭蹂躏的妇女无不哭天喊地，奋身跳入赣江之中，以致尸体遮蔽了江面，天空呈现一片肃杀之气。

这群宁愿投入赣江赴死，也不愿离开自己的故土家园的女子，感天动地，何其壮烈哉！

星移斗转、物是人非，现在站在赣江边上，眼前一切皆已被工业文明替代。只有在看到一两条随波漂荡在江上的小舟，看着滚滚赣江水时，才能感觉到历史的沧桑。

后来，这位旗主又强迫俘虏在赣江上建造石桥，由于赣江原来又深又险，且水流湍急，人们历经千难万险，上从文家坛下至扬子洲建起了三座桥，但为此却又死了数十万人。后来为了做攻城壕沟的排栅，清兵就滥伐南昌周围的山木，山木伐光了，就拆毁民房甚至把装尸体的棺材也弄来，致使南昌城周围数十里间田禾、山木、庐舍、坟墓毁灭殆尽。

“赣江边上原来生长着很多樟树，”宗九奇介绍说。而现在的赣江两岸也有很多树，但更多的已是钢筋混凝土建造起来的森林。

当我们再次正视这段历史，历经2200多年洗刷与沧桑的南昌，更加厚重起来。为历经艰难记录这段历史的人，也为这段历史，为这片被无数先人用鲜血染红的大地，献上我们深深的敬意!

《江变纪略》的作者叫徐世溥(1608年——1657年)，字巨源，新建人，侍郎徐良彦之子。据说他十六岁即成为明史补邑诸生，为文才雄气盛，名重一时。

记者遂通过新建县档案馆查阅到有关徐本人的记载，但工作人员告知，馆中最早的记录也只是民国时期开始，且均为文件资料，没有关于此人的记录。新建县县志办的涂主任在查阅《新建县县志》后，亦告诉记者“查无此人”。

徐世溥在记录这段史实时，虽已是满据时期，中国早已沦亡多年，但他依然沿用中国南明隆武、永历年号，没有用清国年号。在最后评论金、王起义失败的时候，他说：“人臣非甚顽薄，无不望其国中兴，顾知其可为而为之，与不知其不可为而为者，才与识异”。因详细记录清国兵的一段暴行，又流露出依恋中国的情感，在当时清廷施行严酷“文字狱”的环境下，此书成为满清查禁的重点，满据乾隆44年，《江变纪略》被清国政府明令销毁。我们现在能还原南昌曾经的那段悲壮，全靠民间流传下来的手抄本。记者试图通过各种途径找寻其下落，但均未果。

谢宏维告诉记者与《江变纪略》命运相系的徐世溥，因其名重一方的社会影响，不仅没有像其他受“文字狱”牵连的文人一样被逮捕并处以刑罚，清廷反而“不计前嫌”，因“爱惜”人才，屡屡征召他入朝为官，显示出高超的统治技巧。

谢宏维表示，当时清初设有“博学鸿儒”科，专门搜罗明朝遗老及饱学之士为其驭使，对中国典籍进行系统“整理”，而“文字狱”以乾隆时期为盛。只是徐世溥以篡改典籍为耻，“绝意仕进”，于是隐居山林，始终不就，过上了一段“处江湖之远”的闲散生活。后来，因遇上盗贼，他的一家遭到劫掠，房子也被焚，在历经早年得志、王朝更替、晚境凄凉后，他也带着满腹困顿与仇怨离开了人世，终年49岁。