（文/李退山）一段时间以来，一些读者对于我在文章中频繁使用“耶元”一词而深为不解。那么，耶元到底是个什么鬼？

粗暴点说，“耶元”就是源于基督教西方的“公元”。我之所以拒绝使用”公元“，而代之以“耶元”，那是出于一个汉人的骄傲和对西方的强烈疏离感！我不认为西方历法可堪承受得起“公”这一称呼。

“公元”即现行的“公历纪年法”，是一种源于西方的纪年方法，原称基督纪元，又称西历或西元。最早的西元纪年法在8世纪以后才在西欧基督教国家出现，在此之前即使基督教教皇也是以任期纪年的。到了11至14世纪的时候，西元的概念才逐渐在欧洲普及。今天通行于全球的“公历纪年法”是由意大利人里利乌斯（Aloysius Lilius）对之前的《儒略历》加以改革而制成的一种新历法——《格里高利历》。此历法于1582年由罗马教皇格里高利十三世予以批准颁行，之后随着西欧的海外殖民扩张而传遍全球，成为国际通行的纪年标准。

“公历纪年”是以耶稣基督诞生之年作为纪年之始的。在《儒略历》与《格里高利历》中，耶稣诞生之后的日期称为主的年份Anno Domini（A.D.）；耶稣诞生之前的日期称为主前Before Christ（B.C.）。现代学者为了淡化“公历纪年法”的宗教色彩及避免非基督徒的反感而改称“公元”（Common era，缩写为C.E.）与“公元前”（Before the Common Era，缩写为 B.C.E.），但是这种文字游戏根本掩盖不了“公元”这一称谓所挥发出的基督教和殖民主义气息！

“公元”不“公”，作为汉人，将外人的纪年法以外人的称谓称之，是一件再自然不过的事了！那么“公元”纪年既然是耶稣纪年，那就称“耶元”好了[注1]，这样也可时刻鞭笞我们：“耶元”乃耶稣基督之纪年法，华夏道统的恢复任重而道远！（李退山于2020年8月16日15时18分）

[注1]还有一些同袍建议不如使用黄帝纪年，这当然很好，不过目前为了减少与广大读者的沟通障碍，还是姑且对“公历纪年”进行称谓变通处理吧！