麦公见字如晤：

古之君子以义相交，义为道之根本。麦公大隐于市，一年之余默观故明，屡屡于纷乱之时叹息于五肠之内。足见吾不解麦公之心，甚矣。然云山雾照之后，必有青山绿水之时。流水难断，旧情何泯。此麦公不知仆之心也。

仆丧犬之日，麦公以义随之；萧墙之祸，麦公从义而留。虽麦公之论每每不合吾之见论，然忠义之本却如山之磐石，巍巍然有浩荡之气也。汲黯之嚣嚣，遂为如厕之堂皇；东方之戏谑，也可为春秋之古柏。君既有古贤之雅风，必有隆中之日出。吾思君之良久，犹如周公之吐哺。

麦公当庭面之寡人之过，是为：独断，趋贤，寡恩。寡人受矣。然寡人不明麦公忧愤寡人之言曰：“君可自去。”以伤麦公之心，是为寡人之昏聩骄矜所至，于天地间辜负麦公之拳拳深情。寡人既知其过甚矣，必改弦更张，重振王业。遂使郎中令魏王衡拜君门下，以安车浦伦之礼秽污足下；又潜美姬一名，号为九歌者，以作君持帚之妾。思君之念，如滔滔江水，不绝如屡。

孤自起兵立故明之后，光阴荏苒，二载有余。思觉众兄弟血洒膏野，胸布疤条，才有尺寸之地。神机首破故明之城门，君又居中赞画。孤悔不该当日因怒驱君，以伤君之心若此。今故明兵强将广，又值多事之秋。君三朝元老，弃寡人而深念故明，君之心可安否？君心既念王事，又何不在寡人大挞兵革之日，单马而归，执吾手以笑恩怨之浮云。

吾顿拜于足下，望汝思之。