专栏 / 光头猴 / 大本原文化

光头猴|新墨经·结尾篇

自天地以开，文明有始，生民之所立命者，天志而已矣。皇明之季，满清寇略中华，封关绝海，圈围四域，以成一家之私。道统崩坏，治统为上...

发布时间：2016-11-15 16:45:35

点击数：113 好评度：0

光头猴|新墨经·第六章国侠

第一节论侠昔曹沫壤臂以挈齐桓公之咽，刃指其面，怖诸侯而竭三军之气，齐奉之地于鲁；昔豫让吞金毁面，其妻弗能认，以报智伯之仇，刺...

发布时间：2016-11-15 16:44:33

点击数：114 好评度：0

光头猴|新墨经·第五章节制

第一节论节用节用之法，无用之费而不加焉：保暖去寒，衣之便也，而不绘青黄黼黻；甘饴梁肉，口之爽也，而不过三碟之操；跋涉江湖，舟...

发布时间：2016-11-15 16:43:30

点击数：181 好评度：0

光头猴|新墨经·第四章尚公

第一节，治统昔天地以开，道之为气，飓动而后分：热流以熔金，风从龙而曰起，雷震其中。雨朝下以成水，电击地以燃火。火噬地以成势，...

发布时间：2016-11-15 16:42:13

点击数：183 好评度：0

光头猴|新墨经·第三章尚民

第一节原道天下之士君子，论乎其道，皆知于天而弊于人。知于天者，观其天地之阴阳，古往之时变，崇心于宇宙，巍巍乎昂然有泰山卓然之...

发布时间：2016-11-15 16:39:20

点击数：161 好评度：2

光头猴|新墨经·第二章国爱

第一节论兼爱天下治乱之本乃起知爱与不知爱也，知爱者治天下，不知爱者乱天下。故子墨子化之为兼，持尚同之义而教天下之士：使其有义...

发布时间：2016-11-11 15:04:16

点击数：151 好评度：4

光头猴|新墨经·结尾篇

自天地以开，文明有始，生民之所立命者，天志而已矣。皇明之季，满清寇略中华，封关绝海，圈围四域，以成一家之私。道统崩坏，治统为上...

发布时间：2016-11-15 16:45:35

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光头猴|新墨经·第六章国侠

第一节论侠昔曹沫壤臂以挈齐桓公之咽，刃指其面，怖诸侯而竭三军之气，齐奉之地于鲁；昔豫让吞金毁面，其妻弗能认，以报智伯之仇，刺...

发布时间：2016-11-15 16:44:33

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光头猴|新墨经·第五章节制

第一节论节用节用之法，无用之费而不加焉：保暖去寒，衣之便也，而不绘青黄黼黻；甘饴梁肉，口之爽也，而不过三碟之操；跋涉江湖，舟...

发布时间：2016-11-15 16:43:30

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光头猴|新墨经·第四章尚公

第一节，治统昔天地以开，道之为气，飓动而后分：热流以熔金，风从龙而曰起，雷震其中。雨朝下以成水，电击地以燃火。火噬地以成势，...

发布时间：2016-11-15 16:42:13

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光头猴|新墨经·第三章尚民

第一节原道天下之士君子，论乎其道，皆知于天而弊于人。知于天者，观其天地之阴阳，古往之时变，崇心于宇宙，巍巍乎昂然有泰山卓然之...

发布时间：2016-11-15 16:39:20

点击数：161 好评度：2

光头猴|新墨经·第二章国爱

第一节论兼爱天下治乱之本乃起知爱与不知爱也，知爱者治天下，不知爱者乱天下。故子墨子化之为兼，持尚同之义而教天下之士：使其有义...

发布时间：2016-11-11 15:04:16

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光头猴|新墨经·第一章天理

第一节论天志子墨子有言曰：“天欲其义而恶其不义。”义者，正也；正者，兼相爱，交相利者也。奚以知天欲其义而恶其不义哉？曰：“天...

发布时间：2016-11-11 15:01:11

点击数：122 好评度：4

光头猴|新墨经·序

圣人之道，起于幽发而明于通达；惟墨者起于通达而终于世变。自秦汉已降，庙堂之雄绝于殊域，而草野之英湮默无闻。然汉文强本以节用，...

发布时间：2016-11-11 14:59:52

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光头猴|新墨经·序

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