引：《左傳》中，管仲言：“戎狄豺狼，不可厭也。諸夏親暱，不可棄也。宴安鴆毒，不可懷也。”三句話的意思是夷狄和我們文化不同，是異族，是豺狼。他們的願望不能夠滿足，如果完全滿足了他們的願望，那我們就完了，所謂“厭” 是滿足的意思；“諸夏親暱”，就是在黃河中下游兩岸、華北平原以及江漢一帶，西周分封了很多國家，有同姓、有異姓，但是，這些國家在一起生活，大家有著共同的文化，共同的信仰，共同的語言，共同的價值觀、生活觀，甚至情感都是一樣的，這就是一家人，這就是“親暱”，不可拋棄他們。他還說：貪圖安逸，就像喝毒酒，飲鴆止渴，安逸是不可懷戀的。

這段話最要緊的就是“諸夏親暱”，實際上這也是齊桓公“尊王攘夷”的思想綱領。

齊桓公為什麼要外抗夷狄？就是要保衛中原文明。這個綱領不是齊桓公挑破的，是管仲，“諸夏親暱”四個大字，挑破了歷史的沉悶，聳立起思想的大旗。這就是所謂大義，中原大義，華夏大義，或者叫民族大義。管仲的話，高標的就是民族大義。