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孔子弟子闵子骞的韩国后裔来华祭祖

作者:齐鲁晚报点击:评论:0

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时间:2018-01-23来源:齐鲁晚报责编:caian
齐鲁晚报:39位韩国闵姓后人来济祭祖

“千百年后,我们语言、国籍不同,但我们还是一家人!”85岁的韩国人闵泳三在闵子骞墓前说。4月5日上午,39位韩国闵姓后人来到闵子骞墓,同数十位国内闵姓后人一起祭拜先祖,宣扬孝道。

跨海寻根问祖领会孝道精神

北宋时期,闵子骞后人闵称道出使高丽,并在朝鲜半岛的黄海道地区定居,从此,闵氏一族便在朝鲜半岛生根发芽。韩国闵氏宗亲会会长闵泳三介绍,目前在朝鲜半岛的所有闵姓人,均是当时闵称道的后人,也便是闵子骞的后人。此次他们一行39人来到济南,在寻找他们整个宗族共同祖先的同时,也将努力把闵氏重孝的精神传递回韩国。

韩国,中国后裔,
【2015年4月5日清明节韩国闵氏后人代表祭扫闵子骞墓。本报见习记者高寒摄】

在2013年,韩国的闵氏后人听闻济南保存了最完整的闵子骞墓,便计划前来祭拜祖先。经过多方协调,中韩两国的闵氏后人建立了联系,并约定在今年清明节由韩国闵氏后人代表上门祭祖。

“没想到在中国,闵子骞会如此受到推崇,特别是看到以闵子骞命名的道路,以及道路两侧关于鞭打芦花的图画。”闵泳三感叹,虽然在韩国他们对自己祖先的历史已经非常熟悉,但在领会孝道精神方面,他们还需要更多这种寻根问祖的活动。韩国闵氏宗亲会副会长、88岁的闵祥基则表示,能在这把年纪来济南看一眼,也是人生无憾了。

韩国闵氏后人4日下午乘飞机抵达济南,随即在济南闵氏后人的陪同下,参观了趵突泉等景区。隔海相望800余年,他们的国籍、相貌和语言都已不再相同,但共同的祖先成为了他们联系的纽带。闵泳三表示,在韩国,这种以家族为单位的祭祖仪式非常普遍,清明节是属于祖先们的节日。

除了韩国闵氏后人,来闵子骞墓祭拜祖先的还有省内临沂及北京、黑龙江的闵氏宗亲。63岁的闵庆华作为济南的东道主,成为了最忙碌的人。得知这次韩国闵氏宗亲前来祭拜,闵庆华表示,天下闵姓是一家,“我们都是闵子骞的后人,这已经足够让我们骄傲了!”他觉得,国家与宗族的历史靠个人与家庭的传续来完成,传递孝文化更需要身体力行。“韩国亲戚也是亲戚,我们想一起把孝文化传递出去。”

闵氏家族成员在韩实力雄厚

据闵氏后人介绍,闵姓在宋版《百家姓》中排名第132位,根据2007年的人口普查,闵氏在全国姓氏人口中排在191位,大约有26万人。在目前的全国闵氏族人中,定居在济南的约有1000人,大部分分布在章丘市龙山街道的西沟头村,他们都是闵子骞的后人。闵庆华介绍,从2005年起,济南的闵氏后人便成立了济南闵氏宗亲会,也是从这一年开始,闵氏后人每年都会在清明期间前往闵子骞墓祭祖。

除了中国和韩国,其他国家也有闵氏后人生活。在美国的闵姓人口数量约2万,在日本的闵氏也有2000多人。在这些国家中,尤以韩国闵氏最为壮大。“闵姓在中国只有20多万人,在韩国则有47个闵氏宗派,大约40万人。”闵氏在韩国是名门望族的代表,闵氏后人曾出任韩国的国会议长、大法院院长。闵泳三介绍,高丽、朝鲜两个王朝总共出了七位闵姓皇后,包括朝鲜最后的一个王后—明成王后,都是闵氏的后人。

“我们闵氏族人很少有从事体育、娱乐等活动的,多以教育、司法工作或经商为荣。”据了解,韩国的闵氏宗亲会采用企业化方式管理家族,设置专门的活动经费,由闵式成员捐赠而来。由于其家族成员大多素质较高,因此整个家族也是实力雄厚。

 

最令韩国闵氏人自豪的还是他们的老祖宗闵子骞。闵泳三表示,他们的祖先人品端正,虽然不是大富大贵,但足以让祖祖辈辈引以为傲。

韩国人来华祭祖近年来屡见不鲜

韩国与中国历史上交流频繁,人员流动不断,中国人去韩国定居的不在少数。韩国人历来重视家族传统,时至今日,还经常有韩国人溯源寻根。很多韩国人在寻根过程中发现,自己的祖先其实来自中国。

近年来,韩国人来中国祭祖寻根已不新鲜。1992年,韩国前总统卢泰愚携妻女曾专门回到卢氏先祖最初落户之地——长清卢庄村祭祖。2009年,51位韩国人曾前往重庆,拜祭他们的祖先——元末名人明玉珍。(来源:《齐鲁晚报》本报见习记者高寒实习生苑梦月)

齐鲁网:韩国40位闵氏后裔济南寻根祭祖

2015年4月5日清明节当天,济南闵子骞祠堂,40位专程从韩国赶来的闵氏后人前来认祖归宗,寻根祭祖。(齐鲁网记者张伟实习记者张国良摄)

韩国,中国后裔,
【济南闵氏宗亲第十届祭祖仪式】

据了解,此次来济南祭拜祖先的韩国闵氏后人,大多年过花甲。他们身着传统服饰,与中国闵氏后人培土扫墓,敬献鲜花。今年85岁高龄的韩国闵氏宗亲会会长闵泳三表示,孔子的思想文化对韩国影响深远。闵子骞作为孔子的弟子之一,孝道文化对韩国的闵氏后人也影响深远。看到以“闵子骞”命名的路,深感光荣与荣幸。“回国后,我们一定会努力将我们在这里的所见所闻,告诉在韩国的其他闵氏后人,让他们知道中国的孝道文化,也让他们到中国来祭拜祖先。”(齐鲁网记者张伟实习记者张国良摄)

韩国,中国后裔,
【韩国闵氏后人身着传统服饰,神情肃穆,扫墓,献花,上香,磕头。(齐鲁网记者张伟实习记者张国良摄)】
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【韩国闵氏后人身着传统服饰,神情肃穆,扫墓,献花,上香,磕头。(齐鲁网记者张伟实习记者张国良摄)】
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【中国闵氏后人与韩国闵氏后人共同扫墓。(齐鲁网记者张伟实习记者张国良摄)】
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【中国闵氏后人与韩国闵氏后人敬献五谷。(齐鲁网记者张伟实习记者张国良摄)】
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【济南市民代表敬献诗文。(齐鲁网记者张伟实习记者张国良摄)】
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【韩国闵氏后人参观闵子骞祠堂。(齐鲁网记者张伟实习记者张国良摄)】
韩国,中国后裔,
【闵子骞墓】

闵子骞是春秋时期鲁国人,孔子七十二弟子之一。他的孝为人们所称颂。在元代编撰的《二十四孝图》中,闵子骞排第三,是中华民族孝文化的代表人物。相传闵子骞幼年丧母,父亲继配又生二子。后母虐待,为亲生之子用棉絮做袄,闵子骞袄内却全是芦花。父亲出门让他驾车,因天寒手冻得抓不住缰绳,父亲责问于他,他默不作声,父生气而用鞭抽他,袄面被打破而飞出芦花,父亲明其原因,回家后执意赶继配出门。闵子骞跪于父亲面前说:“母在一子单,母去三子寒!”父亲听了觉得有理,便饶恕了继配。后母也很受感动,痛改前非,从此成了三个孩子的慈母,因而他的孝名传播天下。图为闵子骞墓。(齐鲁网记者张伟实习记者张国良摄)

韩国,中国后裔,
【中、韩闵氏后人合影。(齐鲁网记者张伟实习记者张国良摄)】

此次韩国闵氏后人济南寻根祭祖,进一步加深了中韩的友谊,增强了文化、宗教等方面交流。

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