論語·子罕第九_汉泊客文化网

（一）子罕言利與命與仁。

（二）達巷黨人曰：“大哉孔子！博學而無所成名。”子聞之，謂門弟子曰：“吾何執？執御乎？執射乎？吾執御矣。”

（三）子曰：“麻冕，禮也；今也純，儉，吾從眾。拜下，禮也；今拜乎上，泰也，雖違眾，吾從下。”

（四）子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。

（五）子畏於匡，曰：“文王既沒，文不在茲乎？天之將喪斯文也，後死者不得與於斯文也；天之未喪斯文也，匡人其如予何？”

（六）大宰問於子貢曰：“夫子聖者與？何其多能也？”子貢曰：“固天縱之將聖，又多能也。”子聞之，曰：“大宰知我乎！吾少也賤，故多能鄙事。君子多乎哉？不多也。”

（七）牢曰：“子云：‘吾不試，故藝。’”

（八）子曰：“吾有知乎哉？無知也。有鄙夫問於我，空空如也。我叩其兩端而竭焉。”

（九）子曰：“鳳鳥不至，河不出圖，吾已矣夫！”

（十）子見齊衰者，冕衣裳者與瞽者，見之，雖少必作；過之必趨。

（十一）顏淵喟然歎曰：“仰之彌高，鑽之彌堅，瞻之在前，忽焉在後。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。既竭吾才，如有所立卓爾。雖欲從之，末由也已。”

（十二）子疾病，子路使門人爲臣。病間，曰：“久矣哉，由之行詐也！無臣而爲有臣。吾誰欺？欺天乎！且予與其死於臣之手也，無寧死於二三子之手乎？且予縱不得大葬，予死於道路乎？”

（十三）子貢曰：“有美玉於斯，韞匵而藏諸，求善賈而沽諸？”子曰：“沽之哉，沽之哉，我待賈者也。”

（十四）子欲居九夷。或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？”

（十五）子曰：“吾自衛反魯，然後樂正，雅頌各得其所。”

（十六）子曰：“出則事公卿，入則事父兄，喪事不敢不勉，不爲酒困，何有於我哉？”

（十七）子在川上，曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”

（十八）子曰：“吾未見好德如好色者也。”

（十九）子曰：“譬如爲山，未成一簣，止，吾止也。譬如平地，雖覆一簣，進，吾往也。”

（二十）子曰：“語之而不惰者，其回也與！”

（二一）子謂顏淵曰：“惜乎，吾見其進也，未見其止也。”

（二二）子曰：“苗而不秀者有矣夫！秀而不實者有矣夫！”

（二三）子曰：“後生可畏，焉知來者之不如今也？四十、五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。”

（二四）子曰：“法語之言，能無從乎？改之爲貴。巽與之言，能無說乎？繹之爲貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。”

（二五）子曰：“主忠信，毋友不如己者，過則勿憚改。”

（二六）子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”

（二七）子曰：“衣敝緼袍與衣孤貉者立，而不恥者，其由也與？‘不忮不求，何用不臧？’”子路終身誦之。子曰：“是道也，何足以臧？”

（二八）子曰：“歲寒，然後知松柏之後彫也。”

（二九）子曰：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。”

（三十）子曰：“可與共學，未可與適道；可與適道，未可與立；可與立，未可與權。”

（三一）“唐棣之華，偏其反而。豈不爾思？室是遠而。”子曰：“未之思也，夫何遠之有？”

論語·子罕第九