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四年级上册
44、鸟鸣涧（唐）王维 人闲桂花落，夜静春山空。 月出惊山鸟，时鸣春涧中。 45、暮江吟（唐）白居易 一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。 可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。 46、西江月（南宋）辛弃疾 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。 稻花香里说丰年，听取蛙声一片。 七八个星天外，两三点雨山前。 旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。 47、寄扬州韩绰判官（唐）杜牧 青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。 二十四桥明月夜，玉人何处教吹萧。 四年级下册
48、兰溪棹歌（唐）戴叔伦 凉月如眉挂柳湾，越中山色镜中看。 兰溪三日桃花雨，半夜鲤鱼来上滩。 49、桃花溪（唐）张旭 隐隐飞桥隔野烟，石矶西畔问渔船。 桃花尽日随流水，洞在清溪何处边。 50、江畔独步寻花（唐）杜甫 黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。 留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。 51、游园不值（宋）叶绍翁 应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。 春色满园关不住，一枝红杏出墙来。 52、吴兴杂诗（清）阮元 交流四水抱城斜，散作千溪遍万家。 深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。 53、滁州西涧（唐）韦应物 独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。 春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。 54、舟夜书所见（清）查慎行 月黑见渔灯，孤光一点萤。 微微风簇浪，散作满河星。 五年级上册
55、房兵曹胡马（唐）杜甫 胡马大宛名，锋棱瘦骨成。 竹批双耳峻，风入四蹄轻。 所向无空阔，真堪托死生。 骁腾有如此，万里可横行。 56、马诗（唐）李贺 大漠沙如雪，燕山月似钩。 何当金络脑，快走踏清秋。 57、浪淘沙（唐）白居易 白浪茫茫与海连，平沙浩浩四无边。 暮去朝来淘不住，遂令东海变桑田。 58、饮湖上初晴后雨（宋）苏轼 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。 欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。 五年级下册
59、秋浦歌（唐）李白 炉火照天地，红星乱紫烟。 赧郎明月夜，歌曲动寒川。 60、蜂（唐）罗隐 不论平地与山尖，无限风光尽被占。 采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。 61、登飞来峰（宋）王安石 飞来峰上寻千塔，闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。 62、题西林壁（宋）苏轼 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 不识庐山真面目，只缘自在此山中。 63、夜雨寄北（唐）李商隐 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 64、枫桥夜泊（唐）张继 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。 姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。 六年级上册
65、凉州词（唐）王之涣 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 66、浪淘沙（唐）刘禹锡 九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。 如今直上银河去，同到牵牛织女家。 67、十五从军征（汉）《乐府诗集》 十五从军征，八十始得归。 道逢乡里人：“家中有阿谁？”“遥看是君家，松柏冢垒垒。 ”兔从狗窦入，雉从梁上飞。 中庭生杂树，井上生旅葵。 舂谷持做饭，采葵持做羹。 羹饭一时熟，不知贻阿谁。 出门东向看，泪落沾我衣。 68、出塞（唐）王昌龄 秦时明月汉时关，万里长征人未还。 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。 69、墨竹图题诗（清）郑板桥 衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。 些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。 70、苍松怪石图题诗（清）李方膺（杨州八怪之一） 君不见，岁之寒，何处求芳草。 又不见，松之乔，青青复矫矫。 天地本无心，万物贵其真。 直干壮山岳，秀色无等伦。 饱历冰与霜，千年方未已。 拥护天阙高且坚，迥干春风碧云里。 71、墨梅图题诗（元）王冕 吾家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。 不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。 六年级下册
72、四时田园杂兴（一）（宋）范成大 昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。 童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。 73、四时田园杂兴（二）（宋）范成大 梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。 日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞。 74、别董大（唐）高适 千里黄云白日曛，北风吹燕雪纷纷。 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。 75、送元二使安西（唐）王维 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。  |
[古文拾遗]
王文元|文言文是华夏文化的心
日期：2018-02-13 18:18:20
点击：583
好评：4
徐晋如按：北京社会科学院哲学所王文元先生的这篇鸿文，是应鄙人之约而写成的，对于文言文在中国文化、中国历史中的地位，作出了极精当的评价。全文刊发于《社会科学论坛》2015年10期。兹分五期连载，文中观点如蒙认同，祈分享给更多的人。《社会科学论坛》...
[古文拾遗]
明太祖奉天讨蒙元北伐檄文
日期：2017-11-02 08:33:43
点击：789
好评：4
自古帝王临御天下，皆中国居内以制夷狄，夷狄居外以奉中国，未闻以夷狄居中国而制天下也。自宋祚倾移，元以北夷入主中国，四海以内，罔不臣服，此岂人力，实乃天授。彼时君明臣良，足以纲维天下，然达人志士，尚有冠履倒置之叹。 自是以后，元之臣子，不遵祖...
[古文拾遗]
鸿雁诗 句句情
日期：2015-12-25 12:50:42
点击：1034
好评：4
《长安秋望》 【唐代】杜牧 楼倚霜树外，镜天无一毫。 南山与秋色，气势两相高。 《次北固山下》 【唐代】王湾 客路青山外，行舟绿水前。 潮平两岸阔，风正一帆悬。 海日生残夜，江春入旧年。 乡书何处达？归雁洛阳边。 《使至塞上》 【唐代】王维 单车欲问...
[古文拾遗]
鸿雁诗 句句情
日期：2015-12-25 12:50:42
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《长安秋望》 【唐代】杜牧 楼倚霜树外，镜天无一毫。 南山与秋色，气势两相高。 《次北固山下》 【唐代】王湾 客路青山外，行舟绿水前。 潮平两岸阔，风正一帆悬。 海日生残夜，江春入旧年。 乡书何处达？归雁洛阳边。 《使至塞上》 【唐代】王维 单车欲问...
[古文拾遗]
明太祖奉天讨蒙元北伐檄文
日期：2017-11-02 08:33:43
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自古帝王临御天下，皆中国居内以制夷狄，夷狄居外以奉中国，未闻以夷狄居中国而制天下也。自宋祚倾移，元以北夷入主中国，四海以内，罔不臣服，此岂人力，实乃天授。彼时君明臣良，足以纲维天下，然达人志士，尚有冠履倒置之叹。 自是以后，元之臣子，不遵祖...
[古文拾遗]
王文元|文言文是华夏文化的心
日期：2018-02-13 18:18:20
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徐晋如按：北京社会科学院哲学所王文元先生的这篇鸿文，是应鄙人之约而写成的，对于文言文在中国文化、中国历史中的地位，作出了极精当的评价。全文刊发于《社会科学论坛》2015年10期。兹分五期连载，文中观点如蒙认同，祈分享给更多的人。《社会科学论坛》...
[古文拾遗]
《金瓶梅》经典性描写选段
日期：2017-05-23 20:25:36
点击：343341
好评：356
《金瓶梅》里面不少有不少赤裸裸的性描写，文学水平很高。下面列举一些。 白朴《墙头马上》 一笑喜相逢，似嫦娥，下月宫。丹山念夜鸾求凤，天台路通，巫山簇峰。柳稍露，滴花心动。正情浓，鸳鸯枕上，又被五更钟。 之一 罗衫乍褪，露尽酥胸雪白；云鬓半斜，...
[古文拾遗]
唐白行简《天地阴阳交欢大乐赋》
日期：2017-05-18 22:29:56
点击：155043
好评：125
《天地阴阳交欢大乐赋》原文 夫性命者，人之本；嗜欲者，人之利。本存利资，莫甚乎衣食。〔衣食〕既足，莫远乎欢娱。〔欢娱〕至精，极乎夫妇之道，合乎男女之情。情所知，莫甚交接【原注：交接者，夫妇行阴阳之道】。其余官爵功名，实人情之衰也。夫造构已为...
[古文拾遗]
民国王骥叟《男女媾精赋》
日期：2019-11-20 20:58:46
点击：22489
好评：66
序 大地之上，动物之中，鸟兽鱼虫，莫不公开交尾。惟有人类，第三者欲一见而不可能。床弟之外，正人君子，后世且从未一谈。真若男女同居，莫不知有此事也者。非万物之灵，不至神秘如斯也。物生而阴阳，而后身心起作用，而后种族能延绵，此乃造化之神功，亦为...
[古文拾遗]
古诗词中鲜为人知的性爱描写（上）
日期：2018-02-18 08:37:06
点击：18955
好评：36
中国的传统文化认为男属阳、女属阴，通过性行为导致阴阳的结合作用，产生新的生命。而性交除了起到人类繁衍的作用外，通过性交这一行为，还能使性交者，尤其是男人恢复元气。因此，中国的古代文化认可男女之间的这种正常的性交行为。 性爱是文学艺术永恒的不...
[古文拾遗]
古诗词中鲜为人知的性爱描写（中）
日期：2017-06-09 16:31:25
点击：10982
好评：8
《花间集》里的作品绝大部分都是沿袭温庭筠香软词风的后尘，而内容却更加艳丽，风格也更加颓靡。涉及到性爱内容的词句描写比比皆是，如欧阳炯的《浣溪沙》中的“凤屏鸳枕宿金铺”、“兰麝细香闻喘息”等淫巧之句很多，牛峤的《菩萨蛮》、张泌的《浣溪沙》等...
[古文拾遗]
《金瓶梅》经典性描写选段
日期：2017-05-23 20:25:36
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[古文拾遗]
唐白行简《天地阴阳交欢大乐赋》
日期：2017-05-18 22:29:56
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《天地阴阳交欢大乐赋》原文 夫性命者，人之本；嗜欲者，人之利。本存利资，莫甚乎衣食。〔衣食〕既足，莫远乎欢娱。〔欢娱〕至精，极乎夫妇之道，合乎男女之情。情所知，莫甚交接【原注：交接者，夫妇行阴阳之道】。其余官爵功名，实人情之衰也。夫造构已为...
[古文拾遗]
民国王骥叟《男女媾精赋》
日期：2019-11-20 20:58:46
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序 大地之上，动物之中，鸟兽鱼虫，莫不公开交尾。惟有人类，第三者欲一见而不可能。床弟之外，正人君子，后世且从未一谈。真若男女同居，莫不知有此事也者。非万物之灵，不至神秘如斯也。物生而阴阳，而后身心起作用，而后种族能延绵，此乃造化之神功，亦为...
[古文拾遗]
古诗词中鲜为人知的性爱描写（上）
日期：2018-02-18 08:37:06
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中国的传统文化认为男属阳、女属阴，通过性行为导致阴阳的结合作用，产生新的生命。而性交除了起到人类繁衍的作用外，通过性交这一行为，还能使性交者，尤其是男人恢复元气。因此，中国的古代文化认可男女之间的这种正常的性交行为。 性爱是文学艺术永恒的不...
[古文拾遗]
古诗词中鲜为人知的性爱描写（中）
日期：2017-06-09 16:31:25
点击：10982
好评：8
《花间集》里的作品绝大部分都是沿袭温庭筠香软词风的后尘，而内容却更加艳丽，风格也更加颓靡。涉及到性爱内容的词句描写比比皆是，如欧阳炯的《浣溪沙》中的“凤屏鸳枕宿金铺”、“兰麝细香闻喘息”等淫巧之句很多，牛峤的《菩萨蛮》、张泌的《浣溪沙》等...
