汉服袄裙的前世今生(2)

【左为穿长袄裙的妇女，右为簪花、穿袄裙的妇女及孩童】

【绒地绣花对襟大袖袄】

三、民国时期袄裙

当时的样式变化主要集中在领、袖及长度等方面。先流行高领，领子越高越时髦，即使在盛夏，薄如蝉翼的旗袍也必配上高耸及耳的硬领。渐而又流行低领，领子越低越“摩登”，当低到实在无法再低的时候，干脆就穿起没有领子的旗袍。袖子的变化也是如此，时儿流行长的，长过手腕；时儿流行短的，短至露肘。

【彩绣高领长袄、马面裙（传世实物）】

到了民国时期，袄裙仍是上衣下裳的制式。长袄为高领、窄袖；短袄为低领、宽袖，袖长齐肘，袖口肥大宽直。下摆有直襟、大襟和偏在右襟自领而直下的斜襟等。这时袄的裁制比较紧体，通常配穿马面裙等长套裙，并喜作彩绣装饰。

【左起：宋庆龄、宋霭龄、宋美龄，1918至1920年摄于上海】

在日本留学生的影响下，年轻妇女穿用窄而修长的高领衫袄，下穿黑色长裙，不施绣纹，不用簪钗、手镯、耳环、戒指等饰品，称“文明新装”。

上图这位民国初的女生穿的是典型的五四时期的学生装。学生装在当时还有个称谓，叫“文明新装”。这种服装最早出现于1913年，上袄下裙。到了1919年，五四运动时期的女学生，穿着浅蓝色圆摆小袄和黑色素群，白色布袜和黑色布鞋。这种装扮成了20世纪20年代最时髦的女性形象。

【老照片】

四、被“阉割”明制汉服：对传承明制汉服的思考

1、明代恢复汉家衣冠的背景

朱元璋建立明朝后，推翻蒙元旧制是其要务，其中就包含了衣冠制度。洪武初，朱元璋主要从面料、样式、尺寸、颜色四个方面，确立了明代服饰制度。这套服饰制度的中心内容是贵贱有别，服饰有等，不同阶级不同等次的人，都只能享用本等级的服饰，不能混同，更不能僭越。如明法典规定，只有王公贵族、官员，才能使用锦绣、绫史等服饰面料，庶民则只能用绸、素纱，至于商人，因为位居四民之末，是朱元璋要大力抑制的对象，更是连绸、纱都不准使用，只能用绢和布了。服饰等级制度可不是说说好玩的。整个洪武年间，朱元璋屡次申述服饰禁例，一旦有人违犯，就会受到严厉制裁。当时有百姓不许穿靴的禁令，有三十八位南京市民就因为违反了这条禁令都被充军了。

这样严格的服饰等级制度，契合朱元璋的小农经济观念，也符合宋代以来理学等观念，虽然部分寄托着“崇俭去奢”、端正风俗的理想。但服饰的单调呆板，保守，遮蔽了服饰原本具有的审美功能。

2、明代汉服有没有受到蒙元服装影响？

明代汉服受蒙元服装影响到底有多大,也不是几句话能说完的,可以肯定的是,在以唐朝宋服饰为蓝本的基础上,大明衣冠还是受到蒙元服饰的重大影响。部分款式保留了蒙元的特点，或者说受到影响。

3、关于汉服的传承

如何传承汉服，前几年出现过争论，本人以前一直也是赞成以明制为主。现在有时在思考：1644年“剃发易服”后，汉服还存在吗？按照“十从十不从”："男从女不从，生从死不从，阳从阴不从，官从隶不从，儒从僧道不从，娼从而优伶不从，仕宦从婚姻不从，国号从官号不从，役税从文字语言不从"规定，满清占据时期部分款式汉服肯定是存在的。只是慢慢的满化，失去了原有的特点，已经不能算是汉服。

正是由于汉服这种“沸水煮青蛙”式的慢慢消亡，更为可怕。可怕在于，汉服小圈子外面很多人分不清楚明制袄裙，满清时期袄裙和民国时期袄裙的区别。他们看到明制袄裙就以为是满清时期袄裙和民国时期袄裙。而现在部分商家好象南京云锦研究所一样，在复原明制汉服袄裙，部分同袍在拉帮结派的追捧。这样对袄裙的狂热，只会彻底毁掉汉服运动。

总之：通过了解袄裙的前世今生，也对我们传承汉服，复兴汉服，带来更多的思考。

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