（一）孔子謂季氏八佾舞於庭：“是可忍也，孰不可忍也！”

（二）三家者以雍徹。子曰：“‘相維辟公，天子穆穆。’奚取於三家之堂？”

（三）子曰：“人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？”

（四）林放問禮之本。子曰：“大哉問！禮，與其奢也，寧儉；喪，與其易也，寧戚。”

（五）子曰：“夷狄之有君，不如諸夏之亡也。”

（六）季氏旅於泰山。子謂冉有曰：“女弗能救與？”對曰：“不能。”子曰：“嗚呼！曾謂泰山不如林放乎？”

（七）子曰：“君子無所爭，必也射乎。揖讓而升下而飲，其爭也君子。”

（八）子夏問曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以爲絢兮。’何謂也？”子曰：“繪事後素。”子夏曰：“禮後乎？”子曰：“起予者商也。始可與言詩已矣。”

（九）子曰：“夏禮吾能言之，杞不足徵也。殷禮吾能言之，宋不足徵也。文獻不足故也。足，則吾能徵之矣。”

（十）子曰：“禘自既灌而往者，吾不欲觀之矣。”

（十一）或問禘之說。子曰：“不知也。知其說者之於天下也，其如示諸斯乎！”指其掌。

（十二）祭如在，祭神如神在。子曰：“吾不與祭如不祭。”

（十三）王孫賈問曰：“‘與其媚於奧，寧媚於竈。’何謂也？”子曰：“不然。獲罪於天，無所禱也。”

（十四）子曰：“周監於二代，郁郁乎文哉！吾從周。”

（十五）子入大廟，每事問。或曰：“孰謂鄹人之子知禮乎？入大廟，每事問。”子聞之曰：“是禮也。”

（十六）子曰：“射不主皮，爲力不同科，古之道也。”

（十七）子貢欲去告朔之餼羊。子曰：“賜也，爾愛其羊，我愛其禮。”

（十八）子曰：“事君盡禮，人以爲諂也。”

（十九）定公問：“君使臣，臣事君，如之何？”孔子對曰：“君使臣以禮，臣事君以忠。”

（二十）子曰：“《關雎》，樂而不淫，哀而不傷。”

（二一）哀公問社於宰我，宰我對曰：“夏后氏以松；殷人以柏；周人以栗，曰：‘使民戰栗。’”子聞之曰：“成事不說，遂事不諫，既往不咎。”

（二二）子曰：“管仲之器小哉！”或曰：“管仲儉乎？”曰：“管氏有三歸，官事不攝，焉得儉？”“然則管仲知禮乎？”曰：“邦君樹塞門，管氏亦樹塞門。邦君爲兩君之好有反坫，管氏亦有反坫；管氏而知禮，孰不知禮？”

（二三）子語魯大師樂，曰：“樂其可知也。始作，翕如也；從之，純如也，繳如也，繹如也，以成。”

（二四）儀封人請見，曰：“君子之至於斯也，吾未嘗不得見也。”從者見之。出曰：“二三子何患於喪乎？天下之無道也久矣，天將以夫子爲木鐸。”

（二五）子謂《韶》：“盡美矣，又盡善也。”謂《武》：“盡美矣，未盡善也。”

（二六）子曰：“居上不寬，爲禮不敬，臨喪不哀，吾何以觀之哉？”