(一)子謂公冶長:“可妻也,雖在縲絏之中,非其罪也。”以其子妻之。子謂南容:“邦有道不廢,邦無道免於刑戮。”以其兄之子妻之。
(二)子謂子賤:“君子哉若人!魯無君子者,斯焉取斯?”
(三)子貢問曰:“賜也何如?”子曰:“女器也。”曰:“何器也?”曰:“瑚璉也。”
(四)或曰:“雍也,仁而不佞。”子曰:“焉用佞?禦人以口給,屢憎於人。不知其仁,焉用佞?”
(五)子使漆彫開仕。對曰:“啓斯之未能信。”子說。
(六)子曰:“道不行,乘桴浮於海。從我者,其由與?”子路聞之喜。子曰:“由也,好勇過我,無所取材。”
(七)孟武伯問:“子路仁乎?”子曰:“不知也。”又問。子曰:“由也,千乘之國,可使治其賦也,不知其仁也。”“求也何如?”子曰:“求也,千室之邑,百乘之家,可使爲之宰也,不知其仁也。”“赤也何如?”子曰:“赤也,束帶立於朝,可使與賓客言也,不知其仁也。”
(八)子謂子貢曰:“女與回也孰愈?”對曰:“賜也何敢望回?回也聞一以知十,賜也聞一以知二。”子曰:“弗如也,吾與女弗如也。”
(九)宰予晝寢。子曰:“朽木不可雕也,糞土之牆不可圬也。於予與何誅?”子曰:“始吾於人也,聽其言而信其行;今吾於人也,聽其言而觀其行。於予與改是。”
(十)子曰:“吾未見剛者。”或對曰:“申棖。”子曰:“棖也欲,焉得剛?”
(十一)子貢曰:“我不欲人之加諸我也,吾亦欲無加諸人。”子曰:“賜也,非爾所及也。”
(十二)子貢曰:“夫子之文章,可得而聞也。夫子之言性與天道,不可得而聞也。”
(十三)子路有聞,未之能行,惟恐有聞。
(十四)子貢問曰:“孔文子何以謂之‘文’也?”子曰:“敏而好學,不恥下問,是謂之‘文’也。”
(十五)子謂子產:“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養民也惠,其使民也義。”
(十六)子曰:“晏平仲善與人交,久而敬之。”
(十七)子曰:“臧文仲居蔡,山節藻梲,何如其知也?”
(十八)子張問曰:“令尹子文三仕爲令尹,無喜色,三已之,無慍色。舊令尹之政,必以告新令尹。何如?”子曰:“忠矣。”曰:“仁矣乎?”曰:“未知,焉得仁?”“崔子殺齊君,陳文子有馬十乘,棄而違之。至於他邦,則曰,‘猶吾大崔子也。’違之。之一邦,則又曰:‘猶吾大夫崔子也。’違之。何如?”子曰:“清矣。”曰:“仁矣乎?”曰:“未知,焉得仁?”
(十九)季文子三思而後行,子聞之曰:“再,斯可矣。”
(二十)子曰:“甯武子邦有道則知,邦無道則愚。其知可及也,其愚不可及也。”
(二一)子在陳,曰:“歸與!歸與!吾黨之小子狂簡,斐然成章,不知所以裁之。”
(二二)子曰:“伯夷、叔齊不念舊惡,怨是用希。”
(二三)子曰:“孰謂微生高直?或乞醯焉,乞諸鄰而與之。”
(二四)子曰:“巧言、令色、足恭,左丘明恥之,丘亦恥之。匿怨而友其人,左丘明恥之,丘亦恥之。”
(二五)顏淵、季路侍。子曰:“盍各言爾志?”子路曰:“願車馬衣裘,與朋友共敝之而無憾。”顏淵曰:“願無伐善,無施勞。”子路曰:“願聞子之志。”子曰:“老者安之,朋友信之,少者懷之。”
(二六)子曰:“已矣乎,吾未見能見其過而自訟者也。”
(二七)子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好學也。”