隶书"宣和元宝"钱,笔划神采雍容,舒展开朗。
【隶书"宣和元宝"钱】
北宋货币大观通宝,是由徽宗御题钱文。宋代与历朝有所不同,每换一种年号就开炉铸新币,若年号与宝文相重,则更铸非年号钱。终宋三百年,通行以小平折二钱为主,其间也有大钱流通、钱币的轮廓,尺寸都有一定标准。因此宋钱版别极多,历代罕有,钱文除真、草、隶、篆,行外,还有便是北宋徽宗的“玉划银勾”瘦金体。
在文化、艺术等领域里,宋徽宗曾做出过重要贡献。在货币文化的创新上,他也身体力行,不遗余力。人们常说,书法在运用上有三难:篆刻难,书匾难,制钱文难。此三难中方印、书匾还比较容易,而在圆钱上铸字则要难得多了。但是宋徽宗赵佶却“因难见巧”,在钱币的方寸之间把他自创的“瘦金书”发挥得淋漓尽致,从而把书法艺术推上了峰巅。赵佶的书法初学黄庭坚、薛稷和褚遂良,后自成一体,被称为“瘦金体”,铁划银钩劲瘦淡雅,风韵别致,堪称一绝。
明太祖朱元璋
蒙据时期楷书“大中通宝”钱。蒙据末期明太祖朱元璋为吴王时所铸,钱文端庄。
【楷书“大中通宝”钱】
明初期货币大中通宝的来历具有相当文化价值。确切而言,大中通宝是在蒙据末期反蒙斗争中产生的,是反抗蒙古殖民统治秩序的手段之一。蒙据末期民族压迫严重,社会动乱,纸币支持的经济体系严重破坏,蒙元境内各地先后恢复了铜钱的流通。汉地六支反蒙义军先后发行了自己的铜币,如韩林儿的“龙凤通宝”钱,张士诚的“天佑通宝”钱,明玉珍的“天统通宝”钱,以及明太祖朱元璋“大中通宝”钱。
六支钱币中,唯有“大中通宝”取得成功。战争期间,太祖朱元璋是韩林儿的部下,他采用谋略,一方面协助韩林儿发行“龙凤通宝”,另一方面抚慰民心,在战争期间答应老百姓继续使用梦据时期的交钞,规定交钞一两值作“龙凤通宝”四十文使用,十两交钞作一贯使用,作为补充。太祖皇帝还在应天府设置宝源局,开始铸造“大中通宝”,与其它货币一起参与流通。直到至元二十四年始大规模发行。
1368年太祖朱元璋光复中华,建立明朝之后,改元洪武,铸行“洪武通宝”,“大中”钱遂即停造。“大元通宝”币有穿部,内外部均匀,正面书有“大中通宝”四字,布局疏朗,“通”字为单通。币背上穿铸有一“十”字。除宝源、宝泉两局外,太祖皇帝还陆续发行带有地名的货币,如鄂、京、浙、广等简称,铸于铜币背面,因之形成了多种等级的大中铜币系列。“大中通宝”背十钱价格很平,而部分纪地钱则是为了纪念太祖皇帝驱除鞑虏、光复中华的伟大功绩,只象征性发行,传世极少。