〖一〗子曰：“爲政以德，誓如北辰，居其所而眾星共之。”

〖二〗子曰：“《詩》三百，一言以蔽之，曰：思無邪。”

〖三〗子曰：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥。道之以德，齊之以禮，有恥且格。”

〖四〗子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而順，七十而從心所欲不踰矩。”

〖五〗孟懿子問孝。子曰：“無違。”樊遲御，子告之曰：“孟孫問孝於我，我對曰：‘無違。’”樊遲曰：“何謂也？”子曰：“生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮。”

〖六〗孟武伯問孝。子曰：“父母唯其疾之憂。”

〖七〗子游問孝。子曰：“今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養。不敬，何以別乎？”

〖八〗子夏問孝。子曰：“色難。有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾是以爲孝乎？”

〖九〗子曰：“吾與回言終日，不違如愚。退而省其私，亦足以發，回也不愚。”

〖十〗子曰：“視其所以，觀其所由，察其所安；人焉廋哉？人焉廋哉？”

〖十一〗子曰：“溫故而知新，可以爲師矣。”

〖十二〗子曰：“君子不器。”

〖十三〗子貢問君子。子曰：“先行其言，而後從之。”

〖十四〗子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”

〖十五〗子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”

〖十六〗子曰：“攻乎異端，斯害也己。”

〖十七〗子曰：“由，誨女知之乎！知之爲知之，不知爲不知，是知也。”

〖十八〗子張學干祿。子曰：“多聞闕疑，慎言其餘，則寡尤；多見闕殆，慎行其餘，則寡悔。言寡尤，行寡悔，祿在其中矣。”

〖十九〗哀公問曰：“何爲則民服？”孔子對曰：“舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服。”

〖二十〗季康子問：“使民敬忠以勸，如之何？”子曰：“臨之以莊，則敬；孝慈，則忠；舉善而教不能，則勸。”

〖二一〗或謂孔子曰：“子奚不爲政？”子曰：“《書》云：‘孝乎惟孝，友於兄弟，施於有政。’是亦爲政，奚其爲爲政？”

〖二二〗子曰：“人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？”

〖二三〗子張問：“十世可知也？”子曰：“殷因於夏禮，所損益可知也。周因於殷禮，所損益，可知也。其或繼周者，雖百世，可知也。”

〖二四〗子曰：“非其鬼而祭之，諂也。見義不爲，無勇也。”