〖一〗子曰：“里仁爲美，擇不處仁，焉得知？”

〖二〗子曰：“不仁者，不可以久處約，不可以長處樂。仁者安仁，知者利仁。”

〖三〗子曰：“唯仁者，能好人，能惡人。”

〖四〗子曰：“苟志於仁矣，無惡也。”

〖五〗子曰：“富與貴，是人之所欲也；不以其道得之，不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無終食之間違仁，造次必於是，顛沛必於是。”

〖六〗子曰：“我未見好仁者，惡不仁者。好仁者，無以尚之；惡不仁者，其爲仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力於仁矣乎？我未見力不足者。蓋有之矣，我未之見也。”

〖七〗子曰：“人之過也，各於其黨。觀過，斯知仁矣。”

〖八〗子曰：“朝聞道，夕死可矣！”

〖九〗子曰：“士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。”

〖十〗子曰：“君子之於天下也，無適也，無莫也，義之與比。”

〖十一〗子曰：“君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。”

〖十二〗子曰：“放於利而行，多怨。”

〖十三〗子曰：“能以禮讓爲國乎，何有？不能以禮讓爲國，如禮何？”

〖十四〗子曰：“不患無位，患所以立。不患莫己知，求爲可知也。”

〖十五〗子曰：“參乎！吾道一以貫之。”曾子曰：“唯。”子出，門人問曰：“何謂也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”

〖十六〗子曰：“君子喻於義，小人喻於利。”

〖十七〗子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”

〖十八〗子曰：“事父母幾諫，見志不從，又敬不違，勞而不怨。”

〖十九〗子曰：“父母在，不遠遊，遊必有方。”

〖二十〗子曰：“三年無改於父之道，可謂孝矣。”

〖二一〗子曰：“父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。”

〖二二〗子曰：“古者言之不出，恥躬之不逮也。”

〖二三〗子曰：“以約失之者鮮矣。”

〖二四〗子曰：“君子欲訥於言而敏於行。”

〖二五〗子曰：“德不孤，必有鄰。”

〖二六〗子游曰：“事君數，斯辱矣；朋友數，斯疏矣。”