汉字是表意文字，诗词多是用来吟诵的。在吟诵过程中，借助合辙押韵对于格律诗词的抑扬顿挫、抒怀畅意、激情扬势有着至关重要的作用。所以，诗词创作中用固定的格律来加入音韵之美，再辅之以各种修辞手法，从而达到词意与音韵、内在与外在、内容与形式的完美和谐统一。也正因为如此，中国的唐诗宋词成为形成了中国文学创作的巅峰，也成为世界文学史上独树一帜的一朵奇葩。

中国古典诗词之美主要就体现在语言美上，而语言美则体现在形式之美和音韵之美上。所以中国格律诗词押韵是必须的！

韵律不会碍诗意，好的律诗，不但内容丰富文采好，且韵律美。正如好的文章，内容丰富多彩，句子也应通顺。不要强调一面，而忽视另一面。我们知道，但凡文体都有屬於自己的格式，如果不分挌式作文，会出現混亂現象和無趣。 比如，写信给父母，正常的格式是在信紙頂端第一行的左邊写上“父母好”字樣；而写什麼申請书之類，則在格紙上端第一行的中间部分写上“申請书”字樣。這是格局，也是習慣。假如写信給父母時，把“父母好”字樣写在信紙上端首行的中间，感覺如何？又假如，寫申請书的時候，把“申請書”三個字写在紙頂端第一行的左邊角去，這感覺又如何？ 有許多傳統已經是習慣，更變了就會覺得好笑，或者被常人認為是瘋子。比如，我們已經習慣把睡覺的工具叫床，假如有人把床叫成櫈子，而且還说叫床是錯的。這是否有點儿瘋了？ 把散文叫成小说，然後把小說叫成律詩?這文學豈不是“天下大亂”？ 所以，要写《蝶戀花》，你就只能老老實實按照它的格律去写，才能叫《蝶戀花》；要寫《水調歌頭》，同樣要認真去按照它的格式去填寫；要寫五言律詩，就必須按照現有的格局去写。倘若把《蝶戀花》叫做《水調歌頭》，這就等於把大米叫成小麦，把白菜叫成竹叶青酒一樣，全天下大乱。

写格律诗词实际就是仿格律诗词的写法写诗词。对于诗歌创作来说，能押韵固然好，但凡事都有个度，如果恰逢好句，并不是非要为了迁就押韵而破坏诗句的自然，除非是参加科举，否则即使偶尔一两句出韵，古人也是允许的。

可见，合辙、押韵是对诗歌韵律、节奏感的美化，但同时也是一种束缚，关键是一个度的把握。格律诗词也是从不追求押韵到追求押韵，再到追求极致的格律体，再到现代诗的适度押韵这个发展过程：乐府诗集重意，重表达，不拘泥格式，几字骈体就可以，押韵宽松； 楚辞方显出一定的格式化追求；至唐诗五言、七律格式化明显，但长诗尚合楚意；至宋词，受曲牌约束，严格格律，读来音乐感十足。但至此之后的诗词，格律要求越来越严格，意境影响到了表情达意。