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李退山:以维纳斯的名义——图说西洋女裸艺术史中

作者:李退山点击:评论:0

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时间:2020-08-15来源:网络责编:彩岸画室
(文/李退山)
中篇
罗马的维纳斯(罗马时期)

这里的“罗马时期”指的是罗马人全面接受希腊文明以后的帝国时期。

罗马帝国最初由一个小小城邦共和国发展起来,之后的三百年间,罗马共和国征服了整个意大利半岛,并将势力范围伸展至地中海深处。与亚欧大陆东端另一个蒸蒸日上的伟大帝国——秦国横扫中原的时间相当,即前3世纪至前2世纪,羽翼渐丰的罗马共和国打败了地中海西部强国迦太基;到前2世纪成长为地中海霸主;公元元年前后扩张成为地跨三洲、以地中海为内湖的庞大帝国。

上帝欲赐予罗马一个伟大的身躯,必将先赐予它一颗高贵的灵魂!在前215年至前148年与马其顿争夺希腊的四次战争中,罗马如愿以偿!

与马其顿人面对希腊文明的反应一样,落后的罗马人同样无法抗拒。在令人无法自拔的希腊艺术面前,罗马人彻底失去了自我,照搬了希腊艺术的方方面面,甚至连希腊神话也照搬过来,仅有的一点创造是给众神换了个罗马名字。

罗马人乐此不疲地复制了大量希腊雕像,包括这尊身姿优雅的《蹲着的维纳斯》。

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【《蹲着的维纳斯》卢浮宫藏品高0.71米】

这尊蹲像展现了女神正在沐浴的优美瞬间。她下肢蜷屈,腰身斜依,左臂后撩,右手遮胸,颔首向右望去……在希腊古典时期的维纳斯中,这是一种继“端庄的维纳斯”之后对后世女裸艺术产生巨大影响的经典姿势。

根据另一件藏于大英博物馆的维纳斯希腊蹲像原作可知,罗马人在复制这尊雕像的时候做了大胆修改。改动非常成功,雕像犹如出自希腊人之手般典雅!

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【希腊雕刻《蹲着的维纳斯》大英博物馆希腊馆藏品】

这尊希腊原雕身姿悠然,使人心动。

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【希腊雕刻《蹲着的维纳斯》大英博物馆希腊馆藏品】

对蹲着的维纳斯的描绘是非常难以实现的,因为当一个人蹲着的时候,所有的力量和形体都会蜷缩成一个蛋形,形成一个聚合的躯体,当所有躯体都蜷缩在一起时,背部成了需要特别刻画的部分,而对背部细腻的描绘和刻画是很难做到的,因为当一个躯体在整体特别紧绷的时候还要呈现出一种优雅、放松、动感而舒服的感觉是很难的。

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【希腊雕刻《蹲着的维纳斯》大英博物馆希腊馆藏品】

正面的、有起伏的肌肉是容易刻画的,而对背部的塑造更多的需要光影的细微变化。

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【希腊雕刻《蹲着的维纳斯》大英博物馆希腊馆藏品】

西方女裸绘画起源于雕塑,《蹲着的维纳斯》中对背部的成功刻画对古典女裸艺术产生了很大的影响。

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【《睡着的Hermaphroditus》】

《睡着的Hermaphroditus》,前2世纪希腊雕塑的罗马复制品,复制于公元2世纪。这件作品中的豪华床垫是1619年意大利雕塑家贝尔尼尼的作品。

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【《宁芙与贝壳》卢浮宫藏品】

《宁芙与贝壳》的原作是一个年轻女孩玩羊骨头游戏的希腊雕塑,罗马人复制的时候改为手持贝壳的姿势。这尊雕刻作于公元一世纪,高0.6米。

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【古罗马Herculaneum壁画意大利国立罗马博物馆藏】

这幅壁画发现于古罗马Herculaneum的一个房间,在这里要特别展示一下。

为什么要特别展示一下这件作品?因为在第一次见到这件壁画的时候我相当惊奇!这件罗马时代壁画中的人体竟然使用了光影法来描绘!!而很多美术史关于西洋绘画的光影和明暗法则,只是说源自于文艺复兴,而达•芬奇则是使用明暗法则来描绘的集大成者!但从这件罗马壁画实物来看,关于这一法则,其实早在中世纪之前的罗马时代就已经在运用了,只不过这一法则后来因中世纪宗教法则的禁锢逐渐被装饰平涂法所取代了,而此后文艺复兴大师们重又穿越中世纪的尘埃,继承了这一被废弃许久的法则而已!一年前我曾在帕德里克•弗兰克所著的《视觉艺术史》中发现了一幅相似的、罗马时期描绘建筑的插图,插图显示,当时的透视律和明暗律已很成熟,使人恍然以为是文艺复兴之后的作品,但却的的确确是罗马时代的遗物!

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【罗马壁画《采花的少女》高38厘米那不勒斯国立考古博物馆藏】

此幅壁画出自罗马坎巴尼亚城斯塔比亚一处别墅的卧室。它与同时期罗马绘画的特征有所不同,手法上在继承了希腊古代壁画风格的同时,又注重线条的勾画和轮廓造型的变化,颇具现代画风。

这幅画非常的耐人寻味。只是一个采花少女的背影,但这个背影却是如此的迷人和优雅,让所有看到这幅画的人都为之倾心和感动。画面中的少女,好像传说中的时序女神,正在采撷着花朵,而那美妙的身姿,仿佛柔若无骨,在空气中飘荡,却又是那样的丰盈细腻,仿佛可以感觉得到她的温暖芬芳。

作为罗马绘画主要形式的壁画和镶嵌画,存下来的以庞贝城的数量最多,也最为著名。这些精彩的绘画一个突出的特点是幻景式手法。也有一定的透视关系、明暗和投影。为文艺复兴的到来埋下了伏笔。

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【罗马壁画《女诗人像》直径37厘米意大利那不勒斯国立古文物陈列馆藏】

《女诗人像》中的少女仿佛正在思索一段诘屈的诗句。她头戴时髦的金质发网,一手拿着写字板,一手将写作硬笔举到唇边。这种硬笔的尖头能在板上刻出文字,而平坦的一头能轻松地把写错的地方刮掉。

这件作品色彩柔和圆润,甚至让人嗅到后世威尼斯画家的影子。

维纳斯的消沉(中世纪时期)

公元395年罗马帝国分为东西两部,此后,一支彪悍的东方蛮族开始深刻影响帝国的命运,这便是罗马人前所未闻的,在亚洲大草原遭遇汉军重创而排山倒海般西逃的匈奴人!匈奴人西逃和南侵迫使多瑙河流域各部族向西罗马腹地进军,并最终于公元476年灭亡了西罗马。

蛮族的扫荡为亚欧大陆西端留下一片废墟!就像希腊的“黑暗时代”一样,整个欧洲迎来了“黑暗的中世纪”的隆冬。

这一时期,基督教占据了支配一切的地位。此前,早在公元二世纪之后,女裸像就基本消失了。而现在,宗教的禁锢大大超过前代,艺术家对维纳斯的创作力也因此逐渐衰竭了。此时,“维纳斯”的用处转向宗教,热度逐渐消退了……

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【中世纪浮雕】

中世纪,夏娃的形象成为了基督教的“维纳斯”。基督徒认为,任何不以生殖为目的的肉体欢娱都是不可取的,因此,夏娃的女性特征被抹除。

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【中世纪绘画《将夏娃钉上十字架》】

在这一时期,基督教占有统治地位,艺术充满着浓厚的宗教思想。为了表现浓郁的宗教氛围,绘画转而采取了夸张、变形、象征、改变空间结构序列等多种手法,并随着基督教的扩张而不断吸收新的艺术语言。

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【中世纪绘画《耶稣受难》】

为了宣扬教义和表达强烈的宗教信仰和情感,中世纪绘画抛弃了古希腊古罗马绘画的写实传统,斥之为邪神风格。这些绘画摒弃了对琐碎细节的描绘,代之以概括的大面积平涂,以象征性的表现手法,以求精神上的真实。

中世纪早期绘画最具代表的是拜占庭镶嵌画和壁画,这种风格影响了整个中世纪的绘画风格。

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【意大利镶嵌画《狄奥多拉皇后与侍从》局部拉韦纳圣维塔尔教堂】

狄奥多拉出身低微,曾是一名马戏团演员,后成了拜占庭帝国的皇后。画家在这里描绘了她与宫廷女官以及侍卫向基督献祭的场面。画家在创作中大量运用金色做背景,甚至在半透明的彩色马赛克之下先贴一层金箔以获取金光灿烂的华丽效果,从而创造出一个匪夷所思的崇高圣洁的灵化世界。

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【中世纪后期佛罗伦萨圣洗堂穹顶马赛克镶嵌画】

佛罗伦萨圣洗堂建造于11至13世纪,原是献给守护圣人的,后用作圣洗堂。据说,但丁是在这里接受了洗礼的,也是在这里被流放的。这幅拜占庭风格的马赛克镶嵌画描绘了赤身裸体的亚当夏娃偷尝禁果所遭的惩罚。

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【中世纪罗马式艺术主要代表作之一《天使与圣母领报》(局部)约1333年】

而罗马式绘画盛行于11至12世纪,体现了教堂与建筑相协调的审美特点。

11世纪时,西欧城市重新兴起,封建制度日趋稳固,修道院制度也更加完备。随着1096年十字军东征及大规模的传道活动,在欧洲掀起了宗教的热潮。统治者都为各自的城市兴建宏伟的教堂和修道院,建筑史上称这种新形制为罗马式。而此期的其他造型艺术如雕刻、绘画等,也都成为与建筑不可分割的装饰部分。美术史上遂将这个时期的艺术风格统称为罗马式。其成熟于11世纪中叶,盛行于12世纪末,但有些国家则延续到13世纪以后。

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【安德烈•鲁勃廖夫《三天使》约1422-1427年】

1400年左右欧洲南北之间的交流促使意大利写生风格的绘画和法国抄本绘画、后期宫廷风格的雕塑取得了惊人的和谐,塑像和雕刻逐渐有了人性的温暖,同时又符合基督教的教义,于此产生了国际哥特式风格,这是宫廷贵族艺术世俗化运动,他对文艺复兴运动的兴起起到了先导的作用。

觉醒的维纳斯(佛罗伦萨画派)

西罗马灭亡了,文明惨遭毁灭,西欧陷入慢慢长夜,而东罗马帝国则奇迹般生存下来,保存了大量古代文化,默默等待黎明的到来。

中世纪末期,随着奥斯曼帝国侵略的加剧,东罗马帝国陷入水深红热之中,人民纷纷前往海外避难,将大量古希腊、古罗马文化典籍和艺术珍品带到了意大利商业发达的城市。意大利新兴阶层中的一些进步学者注意到这些古代典籍和艺术品所具有的人文价值,并从中汲取打破沉沉黑暗的力量。

文艺复兴初期,最伟大的维纳斯诗人之一——波提切利(1445—1510)试图瓦解基督教的禁锢。波提切利在《春》中通过美惠三女神的形象探索返回古典时代的道路。

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【波提切利《春》】

波提切利深受古代作品启发,并通过轻薄贴身的衣衫使人物活了起来。三个凝固的舞者的动感,使其作品超越了中世纪宗教艺术的冰冷刻板形象。她们虽然身着衣衫,但其实是若隐若现的裸体形象。这些形象相比中世纪有了很大的进步:美丽、神圣、和谐又有人间的动人之处。

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【波提切利《春》(局部)】

这些肉体都是有个性的灵魂,思索的神情增加了她们美丽身体的深刻性,和谐而完美的形象成为永恒。同时,她们又是脆弱的,表现出对肉体世界的一种不信任,她们并不信仰眼见的世界。

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【波提切利《维纳斯的诞生》】

波提切利《维纳斯的诞生》的技法可以明显感觉到是一种由平面装饰风格向明暗立体风格转化的倾向。光线在女神身上形成柔美的起伏,轮廓线显得有些生硬,使得形体的转折不是很浑圆,更像是单独剪下并扣在深色背景上的纸浮雕。

这种明暗立体画法在佛罗伦萨的达•芬奇(1452—1519)那里变得更为明显。达•芬奇反复描绘了丽达的裸体,但他对女性没有欲望,只是把赤裸的女性当做孕育生命的象征。

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【达•芬奇《丽达与鹅》】

达•芬奇在他的《丽达与鹅》中发明了一种姿势——手臂不再去遮挡乳房,而是把乳房凸显了出来,加上扭动的臀部,丰满的造型,这些都在提示:生育、自然的繁衍是女性的本质。

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【达•芬奇《丽达与鹅》之二】

达•芬奇很少采用神话做题材,《丽达与鹅》是唯一的一幅。图中的少女是希腊神话中的斯巴达王后丽达。众神之王宙斯看上了丽达,并乘丽达在湖池沐浴之际,化作一只天鹅前往。丽达见一只天鹅飞落湖边,就把它揽入怀中,遂受孕产下四枚蛋,蛋中孵出四位天神。

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【达•芬奇《丽达与鹅》之三】

画中丽达的笑容几乎是《蒙娜丽莎》的翻版,但裸体是画家人体解剖研究的成果。背景有纵深感。在丽达的左脚边,有四个破壳的蛋,蛋中出来四健壮的幼童。关于丽达生下几个孩子的传说,希腊神话中也前后不一致,故画家在前后几幅画中也有不同表现,在这幅画上只画了两个小孩。

复苏的维纳斯(威尼斯画派)

佛罗伦斯的达•芬奇所描绘的“维纳斯”是自中世纪以来在平面上表现的最丰腴、最有立体感的裸女形象,但“维纳斯”的高峰并未出现在威尼斯以外的什么地方。威尼斯画派有一种强烈而精致的对肉体美的渴望。这种渴望造就了丰腴娇艳的维纳斯形象。

乔凡尼•贝利尼(1430—1516)的《盥洗室的妇人》中,女性再次以丰满的形象出现了,这个形象成为威尼斯女性形象最主要的基因,其影响绵延了几个世纪。

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【贝里尼《盥洗室的妇人》】

乔凡尼•贝利尼这件作品,刻画了一位体态丰腴的少女,突出了文艺复兴时期绘画中特有的静穆感。持镜裸女神色忧郁,青春的生命与户外明媚的景色都未能使她感到快乐,这是一幅关于生命自省的作品。乔凡尼以细腻的古典技法惟妙惟肖地描绘了少女的肌肤、体态,大胆地将室内处理为暗色调,以衬托裸女的纯洁与忧伤的情绪。窗外的风景既引入了透视法,又强调了光影效果,使整幅画面统一完整。

另一位威尼斯画派的大师是贝里尼的学生乔尔乔内(1477—1510)。他描绘了具有古典风格的威尼斯裸体形象,《入睡的维纳斯》在欧洲的地位如同古希腊《尼多斯的维纳斯》,其姿势令人倾心。

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【乔尔乔内《入睡的维纳斯》】

乔尔乔内的维纳斯是诗意的、几何的、理想化的。她身体的起伏,与周围大地景观的起伏形成了形式上的呼应,呼之欲出。后世几乎所有伟大的女裸画家——提香、鲁本斯、雷诺阿等,都创作了该画作的不同变体。

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【提香《乌尔比诺的维纳斯》】
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【雷诺阿《躺椅上的裸女》1897年作】

印象派中坚画家雷诺阿于印象派技法臻于成熟之后,进行了一次风格转移。1881年,四十岁的维诺阿年游历了佛罗伦萨、威尼斯和罗马等地,当他在罗马看了拉斐尔的画时感叹道:“真是妙极了,我早该看到它们,这些画显示了真正的艺术技巧和智慧。”这时他从对光与色的迷恋中抽身出来,退回到古典主义学院派,在女性肖像画中去发挥自己更加严谨的绘画技法。他兼收了罗可可和巴洛克两者的娇媚和雄健之风,天衣无缝地融为一体,创造了独有的雷诺阿风格。

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【乔尔乔内《田园合奏》】

威尼斯画派第一件伟大的描绘自然维纳斯的作品是乔尔乔内的《田园合奏》。

田园题材中世纪就有,但是在这件作品中,女性是赤裸的。裸像首次进入到风景画之中。这件作品启发了后世许多作品。

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【提香《达娜厄接受金雨》】

《达娜厄接受金雨》取材于希腊神话,阿尔戈斯王占卜预示,他必死在外孙的手中,这使他很恐惧。为了逃避不幸,他造了一座铜塔,把未出嫁的女儿达娜厄关在塔内,并指派一位老妇人监护。天神宙斯透过塔窗发现美丽的达娜厄,一见倾心,为了支走看管她的老妇人,宙斯倾下一阵黄金雨,之后化为一道金光来与达娜厄幽会。最后,老国王仍然没有逃脱死于外孙手下的厄运。

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【提香《达娜厄接受金雨》之二】

画面的构图没有超越入睡维纳斯的基本动态,只是画中女神的动作更加开放,期待的神情更加专注。画家有意将主体人物置于强烈的光照之下,那强光正是天神宙斯的化身,从女神的姿态神情看,她此刻正享受着情爱的温存,进入身心极乐世界。她所珍惜的是美好的爱情,无视撒落的金币。

画面的背景又是另外一番景象——天空乌云密布,雷电交加,但在黑暗中却又透出一片金光,随之而来的是一阵黄金雨,奇丑可憎的老妇人立即理起围裙,等待金币的降落,那专注贪婪的姿态和神情令人生厌。在强烈的光明与黑暗、爱情与金钱的对比中,我们可以窥见画家的内心世界。

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【提香《镜前的维纳斯和两个小天使》】

苏格拉底认为艺术中的人体美必是精神美与肉体美的合体,且应以精神为主导。而700多年后的普罗提诺却强调:美的肉体只是最高美的痕迹、影子和反光。

文艺复兴运动恢复了古希腊的人体美学观,掀起颂扬人体美的又一个高潮,这个高潮在威尼斯画派中尤为明显。乔尔乔奈即是其中的弄潮儿,而提香(约1488/1490年—1576年)更把它推向成熟的新阶段。

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【提香《花神》】

提香的美学观已不同于古希腊的准则,在他的眼里,男女裸体除了体魄健全之外,还应姿色出众,健美的形象是以色和姿组合而成的。

如果说这是一种官能追求,也不足为怪!威尼斯画派艺术的最高理想就是要充分展示现世生活的一切美好享受。

(李退山作于2016年1月上旬)

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耶元2014年10月19日,“东盛杯书画”雅集于郭家湾聚源山庄。梅兰竹菊,欢然故道,不有文言,何申雅怀?故作文以记之...
发布时间:2020-05-19 11:26:09
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 李退山:绚烂与厚重——顾厢散文管见
李退山:绚烂与厚重——顾厢散文管见
缱缱倦倦的小河,是春的媚娘,肆意挥洒的丰润乳汁?横陈一切的裸露,绿了天,绿了地,绿了我盈盈眼神。/山在云里,水在心里,飞溅的春...
发布时间:2020-03-21 21:28:27
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