生活在太平盛世的人，很难想象战乱之苦。在古代，一旦遇到乱世，就会人口大灭绝，经常灭绝过半，甚至超过90%。在某些地区，甚至荒无人烟。若想了解乱世之可怕，可以去搜索“古代人口大灭绝”，可以找到很多资料。但是，总有一些地方，比别的地方更安全，更容易生存。这些地方，战火不容易蔓及，粮食可以自给，气温不至于冻死人，干旱不至于渴死人，也没有太多的瘟疫。

我们都是幸运的，要感谢祖先找到安全的地方，才能乱世求生，世代繁衍，才有了今天的你我。那么，什么样的地方才是乱世最安全的？或许我们可以从族谱开始讲。族谱得以延续，就是祖祖辈辈成功生存的路径记录。

很多人的家谱上，都提到一个地址：洪洞县大槐树。中国蒙据末期至明初的战乱，导致江淮以北的地区人口大灭绝。朱棣叛乱，又导致更多的人口损失。但是，在山西南部，有崇山峻岭包围的那些地区，未受战火影响，因此在洪武到永乐年间，有多次的人口大迁移，从晋南迁到各地。

这是朝廷主导的强制性的大移民。给你分配一块战乱荒芜的土地，给你路费，让你成为那块土地的地主。河北、河南、江苏、安徽，山东，都有大片荒地，都分配到很多山西移民。

洪洞县大槐树，是当时一个重要的移民登记派遣点。大家在这地方聚集，听从政府的派遣号令，领取路费，再分散到各地。这棵大槐树，就成了诸多家族离开家乡前最后的记忆。

下面这张卫星地图，就是洪洞县大槐树周边的人口稠密地带。群山环绕，又有足够的平原，这种地方，经常是战乱最好的避难所。

如果你在太行山附近，不妨经常去山里走走，看看山之间那些有人居住的古老村落，去缅怀祖祖辈辈的踪迹。

距离现在最近的一次人口大灭绝，是太平天国运动及其同时代的陕甘回乱。太平天国战争之前的浙江大约有人口3127万，战争之后，全省人口只剩1497万，人口损失1630万，损失比例为52%；而陕甘回乱有2000余万汉人被屠杀，陕西和甘肃的许多汉族村庄被回回屠净。

太平天国运动期间，浙江人口损失最为惨重的是湖州，从三百万人口减到九万。浙江大多数地区，甚至到1953年都未能恢复到1858年的人口数量！而唯一例外到是温州，人口不仅没少，还略有增长。

那么，温州到底是怎样一个神奇的地方？我们看看卫星地图。

温州东临大海，三面是崇山峻岭，只有海边有几片零星的平原。大军要进入这样的地带，必须翻山越岭，相当困难。而温州交通不便，平原不足，不像武汉、北京、郑州、徐州、南京、锦州之类的交通要道。1949年以前，温州从来不是“兵家必争之地”。

回顾一下中国历史，上下几千年，有没有一场重大的战役发生在温州？没有，一次都没有。

但是，只有山不行，还得有人。完全没人的荒山，并不适合大批人居留，因为没用足够的物资与合作。人数太多，物资就跟不上。

记住一个原则：凡是“九省通衢”、“虎踞龙盘”、“兵家必争之地”，在乱世都是人口大灭绝的地方。而温州山区，有很多千年历史的古村落，从南宋到现在，一直延续。他们的族谱祠堂，也香火不断。

我们再翻翻温州人的族谱，这些温州人都是从哪儿来的？按照族谱记载，大约80%的温州人祖上来自福建。最多的是漳州、泉州、莆田。

在北宋，漳州、泉州、莆田都是文化非常发达的地方，这些地方的人考进士的数量遥遥领先于其他地区。到了南宋，温州成为全国进士数量最多的地带，也离不开闽南移民的进入。

闽南，是逃避战乱路线中温州的前一站。闽南人大多数是来自中原的逃避战乱的人。闽南是怎样的地理位置呢？请看地图：

从地图可以看到，整个福建省，基本上都是崇山峻岭。只有东部和南部沿海有一点平原。这个位置，非常像温州。闽南平原面积比温州更大，可以养活更多的人。

中原发生战乱，逃到闽南，是古人经常的选择。

当然，普通百姓既没有路费也没有地理知识从中原逃到闽南，能够逃避的，应该也是比较有钱的精英阶层。

钱多，知识多，在任何动乱时代，都多一份活命的机会。

闽南文化，并不仅仅局限于闽南，它的影响力到达温州、台湾、潮汕、南洋华侨。

如果对照一下这几个地方的商人，大家会发现一个共性：善于发现商机，团结，抱团，互助，宗族观念强，重视乡亲关系，宗教迷信多，为了寻找机会满世界跑，善于打擦边球。

这种文化，其实就是闽南文化。这种文化的诞生，和“逃难文化”有关。

整个福建，都适合逃难，虽然别处的平原不如闽南多，但是山高水深，气候温暖，天高皇帝远。福建土楼，就是一种很不错的古代堡垒。

看过东南沿海，再看看西南山区。在西南的云南、贵州、西康一带，有大量的蛮夷，今天称为少数民族。这些少数民族的生活方式及其原始，但却长期没有汉族的先进生产生活方式所同化，说明这地方不容易受战争洗劫，这里的人可以世世代代延续而不容易大灭绝。

西南地区，山高水急，经济落后，在古代对国家而言不是太重要，也不容易供给大规模的军队，又不是交通命脉，所有经常可以躲避战争。

值得一提的是大凉山的彝族。彝族原本是居住在云南的，由于地方冲突或各种原因，迁居到极其偏僻的大凉山地区。此处穷山恶水，平地稀少，生存艰难，但是遇到乱世，却能保平安。

彝族人要背诵家族的“指路经”，这是他们家族祖祖辈辈迁徙路线的记录。人死之后，灵魂要根据“指路经”回到祖先最早的居住地。

“指路经”所记载的，其实就是他们祖先一次次做了正确的选择而血脉延续的记录。在人类历史上，生存是非常艰难的。任何一次错误选择，都可能导致灭族。历史上的四川盆地，总比中原多一份和平。蜀道之难，总能舒缓一下外界的战火。只是一旦内部发生动乱，它就跟别的大平原一样，毫无抵抗力。所以满洲侵略军嫁祸给张献忠的四川大屠杀造成四川话的毁灭，今天的四川话，其实是湖广和四川后混合的湖广话，原本的四川话已经没人会说。

对乱世逃生者而言，西南最可贵的，是可以通过一些古道，穿越丛林，穿越到缅甸、越南、尼泊尔、印度。

这张图片是贵州的一个逃避战乱世外桃源，他们在一个偏僻山区的大山洞居住，现在还有59户人家，他们住在这里已经有二百多年了，依然保留很多二百年前的生活习惯。

说了东南和西南，也得说说东北。东北到处是大平原，并不是避乱的好地方。虽然有山，山不够险峻。虽然有河，溪流不够密集。

东北真的不太适合人类生活。气温太低，冬天没法出门，大雪一封山，哪儿都去不了。地广人稀，问路都找不到人。

除非你有很多库存，才可以躲在东北森林里避乱。普通中原人全家到大兴安岭避乱，是不可思议的。

东北人上山的例子，大概是满据末期到民国初年的东北土匪。东北土匪是生存力极强的一类人，他们能够在物质极其简陋到条件下生活。他们的窝棚，通常是在地上找个凹坑，然后上面盖上一个盖子，就这么住。

有一本书，叫《东北土匪》，或许值得看看。

与东北同样不适合逃生的是西北。沙漠和戈壁，虽然可以逃避战乱，却不容易生存。

普通人并没有很多选择，他们只能在自己家附近的地方躲避乱世。无论是太行山，大别山，大凉山，雁荡山，洞宫山，还是某个海岛。但四海之内，莫非王土。终极的避乱地点，是海外。

外逃，是躲避乱世的最好选择。

宋朝灭亡时，宰相陈宜中带着一群人避难越南，不知所终；郑和下西洋，既不是为了发展国际贸易，也不是为了开拓疆域，只是为了追杀朱棣的政敌。

逃到东南亚，是古人非常常见的避乱或逃亡。今日泰国的国王，菲律宾的总统，新加坡的总理，祖上都是避乱东南亚的华人。虽然华人后裔凭借其卓然于当地土著的聪明才智而最终在逃难落脚之地取得了不菲的业绩，但华人先祖即使逃到缅甸，逃到泰国，逃到菲律宾，逃到婆罗洲，也已经是九死一生。更何况语言不通，文化不熟，根本不知道在一个完全陌生的国度应该如何生活。即使是逃到福建和广东的中原人，与原住民之间的冲突也旷日持久，这就是常年不断的“客土战争”或“械斗”。仅仅在中国满据时期，客土冲突就打死了上百万人。

那些逃到东南亚，最终融入当地民族成为“土著”或“娘惹”的中原人，是多么不容易。

总结一下适合古人逃避乱世的地点，大体上有这些特点：

被高山隔开的小块的平原，物产要丰富。有天然险阻，又有足够的平地供人居住，还能提供足够的粮食。

气温不要太低。寒冷地带不适合生存。缺衣少穿冻死，是古人动乱年代的一个重要死因。北大荒和青藏高原之类的地方，再和平也不适合生活。

有干净水源。西北地带几乎没水，不适合居住。西南和东南山区，多溪流，降雨量足。

避开交通要道和军事重地。要选一个对军事和政治“无关紧要”不起眼的地方。不要选一线城市。

周围的环境，你要容易融入。如果那里的土著和你文化冲突极大，你去了那里就会被排挤，可能几代人都无法融入。

靠近边疆和大海。给自己逃避海外留一条路。