冫部
这个“冬”字本是“终了”的“终”字,你看甲骨文①多么形象,就像一段丝或者一根绳索,两头都打上结,表示两个顶端,也就是“终结”的意思。而冬季又是一年四季中最末的一个季节,所以就借用这个“冬”字来表示。那么再要表示“末了”的意思又该怎么办呢?就另外在“冬”字之旁加上表义的“丝”,造出了ー个新形声字“终”字。到了金文②,形体有所变化,把一个“日”字包在绳索当中,表示太阳光不太温暖了,所以也就是冬天的意思。小篆③的形体改变较大,把金文当中的“日”去掉了,又在其下増加了“仌”字,这其实是“冰”的象形。这样改颇有意思,不见太阳而只见冰,当然就是滴水成冰的寒冬了。④是楷书的形体,把小篆下部重叠的“仌(冰晶之形)”改为两点“ン”了。
请注意:“冬冬”连用,则与“冬天”之义毫无关系,那是后起的象声词,如陆游《二月二十四日作》诗:“棠梨花开社酒浓,南村北村鼓冬冬!”为了避免产生歧义,后来人们又造了个上形(鼓)下声(冬)的新形声字“鼕”来表示敲鼓的声音,可是在汉字伪化时被废除了,现在仍用“冬冬”作象声词。
这是“冰清玉洁”的“冰”字,甲骨文①两个重叠的“ヘ”形,就像严寒之下而突起的冰块。可见“冰”字本是个象形字。②是金文的形体,与甲骨文相同。小篆③在重叠的ヘ——“仌”旁边又加了个“水”字,表示“冰”是由水凝结而成的。④是楷书的写法。
“仌”,读bīng,像水凝之形,“冰”本字。如《说文解字·仌部》:“冻也,象水凝之形。”也就是说:仌是冻的意思,像水凝结后的形状。这是个部首字,做部首时写作“冫”。一个字凡有“冫”作为组成部分,大都有“寒冷”之意,如:“寒”、“冬”、“冷”、“冻”、“凌”、“冽”、“凉”、“凛”等字都归属“冫”部,所以也都有“冰冷”的意思。
古典诗词中常“冰镜”一词,这是对“明月”的专指,如孔平仲的《玩月》诗:“团团冰镜吐清辉。”即:圆圆的明月吐清辉。另外,在过去常有“喜盼冰人来”的话。这个“冰人”是什么
人呢?其实并不是“冷冰冰”的人,而是指“媒人"(《晋书》)。
请注意:“氷”是“冰”的异体字,汉字伪化过程中,文改会把“氷”字废掉了,所以“冰”字就成为现在的通用字了。再者,“冰”字在古代还可以代“凝”字用,应读为níng,这是因为冰有凝结的特性,如《新唐书·韦思谦传》:“涕泗冰须。”这里的“冰”字不当名词用,而是当动词凝结讲,“冰须”就是鼻涕凝结在胡须上。
这是“冶铸营造”的“冶”字,本为会意字。①是金文的形体,左上部的二短横为金属块,下部为“火”,右边的“刀”表示以“火”熔化金属而铸造刀器之意。②是古玺文的形体,左边的两条短横和右边的两个三角形均为熔化的金属块。③是小篆的形体,把原来的两横讹变成了冰块形(因金属块和冰块均能熔化或溶化,故可互代)。又将原来的两个三角形讹变为“台”。④是楷书的写法。
《说文》:“治,销(销:xiāo,正体作“銷”,动词,融熔化金属。)也。”段玉裁说:“销者,铄(铄:shùo,动词,熔化金属。)金也。”可见“治”字的本义就是“熔炼金属”的意思,如《史记·平准书》:“冶铸煮盐。”即冶炼铸造和煮盐。由“冶炼”可以引申为“铸造工人”。如《庄子·大宗师》:“今之大冶铸金。”由“冶炼”又可以引申为“造就”。如王安石《上皇帝万言书》:“冶天下之士而使之皆有君子之オ。”“冶”字当“艳丽”讲,那是个假借义,如古乐府《子夜歌》:“治容多姿鬓,芳香已盈路。”这里的“冶容”即指艳丽的容貌。
请注意:“冶”在古代还常作“野”的通假字,如《南方草木状》:“冶葛,毒草也。”;古乐府《子夜四时歌》:“冶游步春露”。“治葛”就是“野葛”,“冶游”就是“野游”。
这是“寒风何凛冽”的“冽”字,是个会意字。甲骨文①的上部是枯骨形,下部为冰水状,即“冽之古文”。②是小篆的形体,变成左为“水”、右为“列”的形声字了。③是楷书,依小篆而来,因其本义为“洌雨”,犹言“暴雨”,故归于“氵”部。④后世“洌”多为“寒冷”义,故写成“冽”,归为“冫”部。
《说文》:“洌,水清也。”这并不是本义,而是后起义。甲骨文和小篆中“洌”通“烈”,“洌雨”犹言“暴雨”。后世的“冽”多为“寒冷”义,如《素问》:“风寒冰冽”、“冽冽”,就是寒冷的样子、比如左思《杂诗》:“秋风何冽冽,白露为朝霜。”
欧阳修《醉翁亭记》:“酿泉为酒,泉香而酒冽。”请注意:这里的“冽”字不是“寒冷”义,而是指酒味清醇。
“冽”字在古籍中多作“洌”,后世也通“冽”。“洌”多为“水清”、“酒清”义;“冽”多为“寒冷”义。