（文/李退山）异气生而魑魅兴，殊波涌而魍魉盛，慕洋之风作而公知、民逗、黄左始猖。公知、民逗、黄左的民族观念均极为淡薄，不过三者的区别也很明显。

公知”即“公共知识分子”的省称，他们原指有较高学术背景和专业素养、具有批判精神和道义担当的理想主义者。不过现在这个原本好好的词已经被他们中大多数人的言行给污名化了，致使如今的“公知”一词就像诸如“小姐”、“帅哥”、“美女”，“专家”、“教授”、“大师”那样成了一种笑料！典型人物就是前不久那个提出用中国女人到世界上去推行“和亲政策”的陈平教授。但需要再次强调的是，在当代公知中也有一些如习五一教授那样有社会担当的人，不过很少。

当代公知有右派和左派之分，但无论右派还是左派均拥有高学历，多在高校及政参部门供职，以自己貌似权威的体制内身份在各专业平台发声，社会影响力比较大。

“民逗”也叫“民晕”。民逗”是“民斗（民主斗士）”的谐音，“民晕”是“民运（民主运动）”的谐音“。“民逗”也好，“民晕”也罢，都是对他们这群人借“民运”之名，用夹带的西方私货蛊惑民众的一种讽刺。民逗是右派公知的同路人，极为反感左派公知，他们的身份复杂，学历高低不等，推崇西方历史文化和一人一票的政治体制，并积极在大众中传播西方历史文化、政治文化、和自由主义价值观。有一些民逗也关注社会民生，甚至有极少数的民逗也偶尔关注民族不平等的问题，但他们的民族观始终逃不出西方本位主义和自由主义范畴。民逗敢于在网络上发声，有一定的良知和社会良心。

“黄左”一词是由“白左”这个词语类推过来的，他们是比民逗更加复杂的一类人，其中有高学历者，但更多的则是普通学历者。黄左以中产居多，多供职于基层事业单位或基层行政部门。他们朝九晚五，两点一线，周末休息，假期旅行，柴米油盐酱醋茶，物质、单调而小资，但却自以为是“脑力劳动者”和“统治阶级”，心气不低。这些人见识不多，且感染了严重的西方文明病，对自己的想法也最为自信和固执。

无知者无畏嘛！

如果说民逗还有一定社会良心的话，那么黄左则是毫无社会责任感的一群人。这些人中间，特别是那些既感染了西方文明病（白左病），又沾染了中国文明病（多重心灵鸡汤）的人动不动满口“正能量”，但实际上他们对自己身边人的苦难尚且视而不见，更遑论整个社会的苦难了！

而在勇敢地穿上祖先衣冠，读经典、行周礼、崇仁义、明事理，积极奔走，关注民族危机和社会苦难，志在肃清崇洋妖氛，试图重建华夏天道文明和伦理秩序的皇汉面前，黄左会偶尔“语重心长”地“教导”几句，表现出一种莫名其妙的优越感。而在公知和民逗的面前，黄左则羡慕公知的高收入和显赫身份，鄙夷民逗那不多的一点社会良心，可以说是故作高雅，实则虚伪、自私而又铜臭满满的一群人。（李退山于2021年3月20日）