【汉服·齐胸襦裙+半臂】
芒种是二十四节气中的第9个节气,更是干支历午月的起始;时间点在公历每年6月6日前后,太阳到达黄经75°时。
【汉服·齐腰襦裙+褙子】
芒种字面的意思是“有芒的麦子快收,有芒的稻子可种”,此时中国长江中下游地区将进入多雨的黄梅时节。
《月令七十二侯集解》:“五月节,谓有芒之种谷可稼种矣。”意指大麦、小麦等有芒作物种子已经成熟,抢收十分急迫。
晚谷、黍、稷等夏播作物也正是播种最忙的季节,故又称“芒种”。春争日,夏争时,“争时”即指这个时节的收种农忙。
人们常说“三夏”大忙季节,即指忙于夏收、夏种和春播作物的夏管。
【汉服·齐胸襦裙】
芒种•五月节恰逢仲夏,开到荼穈花事了,按汉俗,家家摆置礼物以钱送花神。芒种意味麦子收黍稷种,百花皆卸嘉树如盖。都说芒种一过,闷热的夏季就来了。
【福建汉服社乙未年祭祀花神仪式】
【汉服】
乡下田地间斗笠蓑衣的农夫伏地插秧,池塘边百羽蜻蜓碰撞着菖蒲,夕阳画舫,炊烟升起,麦饭飘香。待月印溪塘时,牛背笛声三两归来,一派诗情画意。
芒种的“芒”字,是指麦类等有芒植物的收获,芒种的“种”字,是指谷黍类作物播种的节令。“芒种”二字谐音,表明一切作物都在“忙种”了。
【汉服·齐胸襦裙】
所以,“芒种”也称为“忙种”、“忙着种”,是农民朋友的散播播种。“芒种”到来预示着农民开始了忙碌的田间生活。
宋人虞似良诗——一把青秧趁手青,轻烟漠漠雨冥冥。东风染尽三千顷,白鹭飞来无处停。
当真是人间美景。
宋人范成大的《芒种后积雨骤冷》诗——梅霖倾泻九河翻,百渎交流海面宽。良苦吴农田下湿,年年披絮播秧寒。
绘出了阴雨连绵不止,河满沟平,农夫冒着寒冷身披棉絮播秧忙的画面。
我国古代将芒种分为三候:
一候螳螂生;二候鵙始鸣;三候反舌无声。
一候螳螂生——在这一节气中,螳螂在上一年深秋产的卵因感受到阴气初生而破壳生出小螳螂;
二候鹏始鸣——喜阴的伯劳鸟开始在枝头出现,并且感阴而鸣;
三候反舌无声——与此相反,能够学习其它鸟鸣叫的反舌鸟,却因感应到了阴气的出现而停止了鸣叫。
芒种是很忙的节气。
陕西,甘肃、宁夏是“芒种忙忙种,夏至谷怀胎”。
广东是“芒种下种、大暑莳(莳指移栽植物)”。
江西是"芒种前三日秧不得,芒种后三日秧不出"。
贵州是"芒种不种,再种无用"。
福建是"芒种边,好种籼,芒种过,好种糯"。
江苏是"芒种插得是个宝,夏至插得是根草"。
山西是"芒种芒种,样样都种"。"芒种糜子急种谷"。
四川、陕西是"芒种前,忙种田,芒种后,忙种豆"。
从以上农事可以看出,到芒种节,我国从南到北都在忙种了,农忙季节已经进入高潮。
【汉服·曲裾深衣】
芒种已近五月间,百花开始凋残、零落,民间多在芒种日举行祭祀花神仪式,饯送花神归位,同时表达对花神的感激之情,盼望来年再次相会。
【福建汉服社乙未年祭祀花神仪式】
《红楼梦》第二十七回:“(大观园中)那些女孩子们,或用花瓣柳枝编成轿马的,或用绫锦纱罗叠成千旄旌幢的,都用彩线系了。
【福建汉服社乙未年祭祀花神仪式】
每一棵树上,每一枝花上,都系了这些物事。
【汉服·齐腰襦裙】
满园里绣带飘飘,花枝招展,更兼这些人打扮得桃羞杏让,燕妒莺惭,一时也道不尽。千旄旌幢”中“千”即盾牌;旄,旌,幢,都是古代的旗子。由此可见大户人家芒种节为花神饯行的热闹场面。
【福建汉服社乙未年祭祀花神仪式】
在南方,每年五、六月是梅子成熟的季节,三国时有“青梅煮酒论英雄”的典故。
【汉服·齐胸襦裙】
青梅含有多种天然优质有机酸和丰富的矿物质,具有净血、整肠、降血脂、消除疲劳、美容、调节酸碱平衡,增强人体免疫力等独特营养保健功能。但是,新鲜梅子大多味道酸涩,难以直接入口,需加工后方可食用,这种加工过程便是煮梅。
【汉服】
【汉服齐胸襦裙】