何谓民族主义？通俗一点的讲，也就是顾到和爱护自己民族的意思。

2.何谓极端民族主义？即为满足和扩大本民族利益，而去侵害他国他族利益。

3.何谓国际主义？通俗一点的讲，也就是跨越民族（或种族）之爱，对他国他族的苦难感同深受，而顾到他们。

从以上可见很重要的一点就是，民族主义和极端民族主义明显是有区别的，前者具有正面性，后者则具有负面性，两者在性质上是不同的。所以在下面说到民族主义和国际主义之间的联系时，所说的民族主义并非指极端民族主义，这点需要先说明下。

正如我们过去所说的，一个人生活在这个世界上对外的关心顺序是这样的：1.自己和家人，2.亲朋邻舍，3.同族同民，4.所有世人。

这个关心顺序可见是从个人中心扩展到四围圆周。其中在这里的后两点正是我们这里所要说的两种情感，即前者关心同族同民，为民族主义情感。后者关心所有世人，为国际主义情感，这两种情感并有先后顺序。

那么对于以上所说的情感顺序是固定不变的吗？或者说后者的情感是否会越过和否定前者的情感呢？答案是这个顺序并不会因任何事而改变。

对此我举例说明一下。譬如一个人爱自己家人，并也爱周围邻舍，甚至愿意为邻舍付出过多代价。那么这种甚至愿意为邻舍付出过多代价就等于否定自己原有爱家人的情感吗？当然不是。反而是说，正是因为一个人拥有爱家人的正常情感，才因此懂得爱周围的邻舍。而不是说，一个人因为爱周围的邻舍，就等于越过和否定了原有爱家人之情感。也就是说，这个情感顺序并不会因为其爱护后者而改变。

同样的道理，一个人爱同族同民，并也拥有爱他族他民之心，甚至愿意为他族他民付出过多代价，那么这种愿意为他族他民付出过多代价就等于否定爱同族同民的原有情感吗？当然不是。反而是说，正是因为一个人拥有爱同族同民的正常情感，才因此懂得爱他族他民。而不是说，一个人因为爱他族他民，就等于否定了原有爱同族同民之情感。也同样的说，这个情感顺序并不会因为其爱护后者而改变。

所以在这里可见，关心的顺序是从个人中心扩展到四围圆周，其中顺序中的前者乃是后者的根本，后者情感的存在并不能否定前者情感的存在，这是一种原则。所以可见，从民族主义到国际主义之间的联系来说，前者乃是后者情感发生之根本，后者则是前者情感发生之扩展。

正如以上所说，民族主义乃是国际主义情感发生之根本，国际主义则是民族主义情感发生之扩展，换句话说也就是，国际主义情感乃是民族主义情感的一种溢出。

对此换一种的说法就是，我们一般都会把国际主义称之为大爱，那为何称之为大爱？这是因为若是爱自己民族的民族主义情感那只是一种根本的情感而已，而国际主义情感却是一种爱的溢出，是属于一种对外无私的爱，所以被称为大爱。

但对此若有人认为国际主义既然是无私的大爱，那么拥有国际主义就不需要民族主义了，也就是说，就可以不需要有爱自己同族同民之情感，而改为爱所有世人了。这种认为当然是荒谬的，因为这样的所谓国际主义情感，其实质就是失了根本，外表上虽然高大上，但实际上却是空洞和虚伪，是站不住脚的。因为民族主义的根本若被否定了，自然也就没有了溢出的国际主义，即使若真还有那自称所谓的国际主义，那也是虚幻的。

对此一直以来都有一些人认为，民族主义太过狭獈，国际主义才是大爱，所以只应提倡国际主义，并因此去否定民族主义。

但正如以上所说，民族主义乃是一种根本的情感，并不能被否定，否则就连溢出的国际主义情感也就不存在了。

这就正如一个人若爱邻舍，却因此去否定爱自己家人之情感，那么其家庭就会失去凝聚力，而变得松散。同样的道理，一个人若爱他族他民，却因此去否定爱同族同民之情感，那么其民族同样就会失去凝聚力，而变得松散。

所以若是有人因为倡导国际主义而去否定民族主义，那实质就是一种本末倒置，其结果就会产生一种逆向民族主义，而使所谓的国际主义情感亦失去其根本，而实际并无法存在。

在这里我们要说说民族主义之追求的目标和作用，并以此说明和国际主义之联系。

正如我们过去曾说过的，民族主义追求的目标就是让自己的民族都能享受到正常的公民权利。所谓共和，即指追求让一国所有的不同民族都共同享受到平等、正常的公民权利。也就是说，民族主义的最终追求目标就是，在一国里面和所有的不同民族都共同享受到平等、正常的公民权利。

当一国所有的不同民族都能共同享受到平等、正常的公民权利时，那么所有不同的民族的共同身份就都是公民，并自然带进一种融合。而共同的公民身份也就代表着各种不同民族在自然融合下形成的统一的国族，这种融合下的国族具体以什么称呼并不重要。在实际意义上来说，共同的公民身份亦即代表着新的国族。

当一个民族有了正常的民族主义情感，也就有了民族凝聚力，这种正常的民族情感自然就会向外扩展，对他族他民的苦难就会更容易感同深受，即国际主义情感就因此而加强。也就是说，国际主义乃是民族主义的溢出。民族主义越强，国际主义就越强；民族主义越弱，国际主义就越弱。（注：摘自孙中山先生曾如此语此两者关系）

综上可见，正常的民族主义无论是从根本性，还是从其作用来看，都是不可被否定的。并且国际主义做为民族主义的溢出，更不能因此去否定民族主义的存在，反而是民族主义越强，国际主义就越强，民族主义越弱，国际主义就越弱。