正字疏【三画川部】_汉泊客文化网

川部

“百川灌河”的“川”字，甲骨文①弯弯曲曲的形状像一条河流，曲线中的五个点儿是指河流中的漩涡，可见“川”字是个象形字，其本义就当河流讲。金文②则把水中的“点儿”去掉了，其义不变。③是小篆形体，同于金文。④是楷书的形体，与金文和小篆一脉相承。

“川”字又可以从“河流”的本义引申为“平野”或“平地”，如我们现在还说“平川广野，一望无际”。

“川”字是个部首字。凡由“川”所组成的字大都与水有关，如“州”、“邕”、“㐬（㐬：liú 同“旒”字，一指旗子上的飘带，二指古代帝王礼帽前后下垂的玉串。其实“㐬”是一个倒“子”的象形，其下的“川”实际上是因颠倒而下垂的长发形，与“川”义无涉，只不过形体相近，故归于“川”部。）”等字。

“关关雎鸠，在河之州。”的“州”字是个象形字，甲骨文①的形体就很形象，自上而下的三条曲线就是川”字，表示河流，中间有个小圆圏，表示水中有块陆地。《说文解字》说：“水中可居曰‘州’”。”所以“州”的本义就是水中之陆地。金文②的形体同于甲骨文。小篆③在三支水流都加上了“小州”。楷书④则把三个“小州”变成了三个“点儿”。

“州”字从“水中的陆地”这个本义引申为古代的行政区划，如两汉三国时的州比郡大，隋唐时的州则相当于以前的郡。从“州”字的本义又可引申为古代的居民组织，如在《周礼・地官・大司徒》中说：“五党为州。”一党为五百家，五党即二千五百家。

在上古只有“州”字而没有“洲”字（《说文解字》就没有“洲”字）。可见“洲”字中的“三点水”为后世所加。请注意：在我国国内的地名中一般用“州”，如“广州”、“兰州”、“徐州”、“郑州”、“柳州”等等，这种用法大概是古代行政区划之遗留；而在世界洲际地名上则用“洲”字，如“亚洲”、“欧洲”、“非洲”等等，这大概是因其为大片汪洋之中的大片陆地之故。

“君臣邕穆”的“邕”字，读作yōng。本为象形字。①是金文的形体，右边是“川”，左边是“邑”。②是《说文》中籀（籀：zhòu，籀文，即大篆。）文的形体，上部为“川”，下部的两个圆圈像积水的沼泽。水入沼泽不能流通，这就表示“壅塞”的意思。③是小篆的形体，下部的沼泽之形讹变为“邑”，但意义未变。④是楷书的形体。

《说文》：“邕，四方有水自邕成池者是也。”许慎的说法正确。“邕”字的本义为“积水不流”、“堵塞”，如《汉书・王莽传》：“邕泾水不流。”即：堵塞了泾水而不流通。据黄约斋《字源》说，在“邕”字的右边増加一“隹（隹：zhuǐ，鸟的象形。）”字就成了“雝”。“雝”字的左边讹变为“〔上‘亠’下‘乡’〕”，这就成为“雍”字了，其本义为“堵塞”，如《汉书・匈奴传》：“隔以山谷，雍以沙幕（漠）。”也即：被山谷隔住，被沙漠堵塞。当“堵塞”讲的“雍”字，后世均写作“壅”变成“从土，雍声”的新形声字了。

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