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李退山:千年忧患——死缠中国的通古斯系游牧、游猎民族

时间:2020-07-02 09:27来源:网络 作者:李退山 责编:彩岸画室 点击: 小字中字大字汉典
通古斯人,指广泛散布于俄罗斯西伯利亚地区的,起源于今西伯利亚通古斯河畔的一些种族和文化具有亲缘关系的民族的泛称。他们居无定所,近代以前的数千年里一直处于原始社会阶段,普遍信仰原始萨满教……
(文/李退山)
第一部分:通古斯系游牧、游猎民族概述

通古斯人,指广泛散布于俄罗斯西伯利亚地区的,起源于今南西伯利亚贝加尔湖畔的一些种族和文化具有亲缘关系的民族的泛称。他们居无定所,近代以前的数千年里一直处于群聚互助社会阶段,普遍信仰原始萨满教(俗称跳大神)。通古斯系游猎民族和蒙古系游牧民族的栖居地紧紧相邻,两者在生产、生活方式上略有差异。因天然的地缘关系,两系民族彼此在文化和种族上相互交融,至明朝以后基本达到你中有我,我中有你的地步。

通古斯人,满族祖先,清朝祖先
【通古斯人分布区】
通古斯人,满族祖先,清朝祖先
【通古斯系游猎民族和通古斯系游牧民族的文化几乎不分彼此(哈拉姓氏“赫舍里”分别在蒙古文和满文中的写法】
通古斯人,满族祖先,清朝祖先
【俄罗斯克拉斯诺亚尔斯克边疆区博物馆的档案19世纪叶尼塞河流域老照片·通古斯萨满师】

通古斯人游猎区属西伯利亚亚寒带针叶林区和苔原地带,他们居无定所,以畜养驯鹿、养猪、狩猎、捕鱼为生;而蒙古系民族主要生活在气候条件相对较好的南部温带草原,以畜牧业为主。相对来说,蒙古高原草场丰茂,生存环境较北方西伯利亚极寒地带稍微优越,因而蒙古社会发展程度也相对较高。截至明朝末年,蒙古各部已普遍处于游牧部族专制阶段,接近中国的一些部族甚至开始进入定居的皇权专制社会。

通古斯人,满族祖先,清朝祖先
【俄罗斯克拉斯诺亚尔斯克边疆区博物馆的档案19世纪叶尼塞河流域老照片·西伯利亚北部苔原地带的通古斯系游猎部族原始的地窨子建筑和驯鹿业】
通古斯人,满族祖先,清朝祖先
【俄罗斯克拉斯诺亚尔斯克边疆区博物馆的档案19世纪叶尼塞河流域老照片·西伯利亚南部草原地带的通古斯系蒙古人较为高级的毡房建筑和畜牧业】

由于西伯利亚的苦寒,中国人除汉代和唐代迫于匈奴和突厥南侵的压力,曾主动深入漠北打击其侵略势力外,很少大规模北上进入该地区。中国人也曾管理过西伯利亚这些贫瘠落后的地区,但对该地区的管辖一般采用“以夷制夷”的羁縻统治方式,并没有直接干预当地人的生活。因此,该地区一些零星的中国文明的影响大多是经由蒙古高原间接传到这里的。

通古斯人,满族祖先,清朝祖先
【俄罗斯克拉斯诺亚尔斯克边疆区博物馆的档案19世纪叶尼塞河流域老照片·遗留在西伯利亚通古斯地区的约西元7世纪的中国石刻遗迹】
通古斯人,满族祖先,清朝祖先
【俄罗斯克拉斯诺亚尔斯克边疆区博物馆的档案19世纪叶尼塞河流域老照片·经由蒙古高原间接传到通古斯地区的汉式建筑样式】

通古斯人是西伯利亚地区无数不同民族部落的统称,并非一个统一的民族。通古斯人起源于南西伯利亚贝加尔湖流域,其社会长期处于父系氏族群聚阶段。所以,通古斯人分布区——广袤的西伯利亚极寒地区并没有出现过类似于国家的游牧政权。

通古斯人,满族祖先,清朝祖先
【俄罗斯克拉斯诺亚尔斯克边疆区博物馆的档案19世纪叶尼塞河流域老照片·19世纪末20世纪初断发改装的通古斯人】

“通古斯”这个词出现于近代,其含义有“蓄猪之民”和“东方的人”之说,现在国内外将其作为对亚洲北部具有亲缘关系的一些民族的统称,这些种族包括主要以游猎为主,生活在今中国境内的满族、锡伯族、赫哲族、鄂伦春族、鄂温克族,及今俄罗斯境内的奥罗奇人、那乃人(都是赫哲人,即原女真人的一支)、乌底盖人、乌尔奇人、雅库特人(都是原女真人)

通古斯人,满族祖先,清朝祖先
【俄罗斯克拉斯诺亚尔斯克边疆区博物馆的档案19世纪叶尼塞河流域老照片·通古斯人畜养的猪】

由于通古斯人游牧、游猎的西伯利亚极寒地区远离南方的中国、印度、地中海等文明中心,文明成果难以抵达,加上本地恶劣的自然环境难于催生出一种发达的本土文明,因此,从中国周王朝至明末的2700余年时间里,西伯利亚通古斯人社会几乎一直处于原始群聚阶段,社会发展极为缓慢。由于特殊的地理环境和社会生活生产方式所决定,通古斯人形成了与中华文明迥然不同的游牧、游猎文明体系。因此,通古斯人频繁南下中国,对中华文明形成激烈的冲击。

通古斯人,满族祖先,清朝祖先
【韩剧中呈现的身着胡服的清国官员和身着华夏衣冠的朝鲜官员会面的情景,通过衣冠文化展示了游牧文明与中华文明的明显区别。】
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