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李退山:邕上真人——扈毋生

时间:2020-03-21 21:59来源:网络 作者:李退山 点击: 小字中字大字汉典
上次扈毋生画集要出版了,他说我了解他,帮他写个序,我说试试,后来就写了那篇《扈毋生画集序》,湖南陆靳闵看了,说我是抄袭《五柳先生传》。的确,我也承认,这篇文章借鉴了《五柳先生传》不少,不是我想“抄袭”,而是,扈毋生这个人确实和五柳先生太像了……

(文/李退山) 上次扈毋生画集要出版了,他说我了解他,帮他写个序,我说试试,后来就写了那篇《扈毋生画集序》,湖南陆靳闵看了,说我是抄袭《五柳先生传》。的确,我也承认,这篇文章借鉴了《五柳先生传》不少,不是我想“抄袭”,而是,扈毋生这个人确实和五柳先生太像了,我不抄都不行!

我和扈毋生认识的很早,说来,我认识他的画比他的人更早。说来也巧,这世界也还真小,扈毋生的老婆是我叔祖母的亲侄女,渃河殷氏,如果要较真,我和扈毋生还算是亲戚,他高我一辈。我叔祖母后来住到邕津去了,我16岁刚到邕津读书的时候,有一次周末到我叔祖母家去玩,看见叔祖母家有个高低柜,80年代有一阵子时兴这种柜子,一高一低两个柜子组合成一个柜子。当时我看高柜子的门上镶嵌着一块穿衣镜,普普通通没啥吸引我的,矮柜子的门也是玻璃的,玻璃低衬着一张画,画的是一只鹤。那鹤舒着长脖子站在一棵松树下,看起来很悠闲。鹤的腿很长很细,一只腿站着,一只腿蜷着,红红的爪子藏在肚子底,因为我学的是美术专业,对画很敏感,就蹲下去看,叔祖母看我对这画感兴趣,就说这是他一个侄女婿扈什么画的,我应了一声,俯下身看了很久。

又过了两年,当时我已经快毕业了,那时候我就读的那所学校(邕津师范)在我们邕上这小地方来说,知名度还是蛮高的,基层的初中毕业生报考的人很多。当时,扈毋生也带学生上邕津来了,当然,当时我并不认识扈毋生,两年前和他那幅《松鹤图》的那场机缘也忘得一干二净。我和一帮子同学到他住的宾馆去玩,这才算正式和他相识。

20年过去了,当时对他的第一印象现在已经斑斑驳驳,不很清晰了,但我还是依稀能回忆起来一些。他的发型一直没变,平头,面向憨厚,体态略胖。我们是一帮学生,对老师的影响是要么寡言少语、很严肃,要么虽很和蔼,但和我们学生说话仍不免有一些居高临下、尊尊教诲的感觉。但扈毋生言谈很随意,让人感觉不像个老师,像个哥们。也大概是因为这个原因吧,我和他很快就混熟了,他当时还随身带了一沓子画,纸不高级,灰不溜秋的,但画的很好。他画我们邕上当地的山坡,山坡上稀稀疏疏的树和草,都很像,一看就是我们邕上那地方的味儿,他说这次上邕津要到程璜老师那去,让程老师给指点一下。程璜老师当时也是我的速写老师,是邕津师范的美术前辈,人很和蔼,但对我们要求很严格,每天都有一幅速写作业,每周上交一次,我当时虽较勤奋,但缺乏持之以恒的意志力,往往达不到要求,到交作业的时候,没办法,拿别人的速写作业沓在玻璃窗上照印子一勾,十几分钟就把一周的作业搞定。呵呵!我不知道程老师的年岁,但当时已经很老了,这个人身世非常坎坷,他祖籍江苏,1937年日本侵华战争爆发,日军围攻南京,他当时十几岁,随逃难人流沿长江追随国府西进,经武汉,最后一直到了重庆,在重庆的时候,他是部队上的一名宣传兵,当时国难当头,宣传任务自然不少,因此也练就了一手好技艺。后来日本打退了,他又辗转来到邕津。因为当年他参加了国民党部队,在文革中没少挨整,又辗转被“发配”到邕津地区的苍山县,再后来,因为他的画技,又被请到邕津师范教书。他上课喜欢讲这些过去的事,让人不免感叹世事的无常和个人的渺小!

好像是第二天吧,扈毋生就把我带上去见了程老师,程老师慢腾腾地戴上他那副老花镜,细细地把那些画翻了又翻,看了好一会,摘下眼镜,用他那特有的带有江浙口音的普通话肯定了扈毋生的作品,并对扈毋生这种好学的精神很是赞扬了一番,作为一位热爱美术事业的长者,对后辈的殷切期望溢于言表!

之后,我从邕津师范毕业回到邕上,当时19岁,年轻,想法很多,还都不离画画,但囿于俗事,和扈毋生交流的不多。尽管如此,毕竟都在一个县城,抬头不见低头见的,还是经常在街上碰见。记得有一天黄昏,我从电信局过,迎面看见一个人影摇摇晃晃地过来了,我连忙让路,但他东一脚西一脚,晃的幅度太大,还是碰到了我肩上,眼看他要倒,我连忙扶住,仔细一看,是扈毋生,一身的酒气冲人鼻子,我惊喜地叫到:“扈老师”,老扈醉意朦胧,眼皮翻了翻,低声说:“哦,退山啊!”

他泛了个酒嗝,顿了顿说:“正好跟你谝一下。”说完,身子向前一扑,我连忙后退,但被抵在墙上,没办法,赶忙把脸一歪,用手把他一扶,他就势把胳膊往电信大楼营业厅外的磁砖墙上一撑,好歹稳住了。就这样,他滔滔不绝地跟我聊了两个多小时,说是和我聊,我只有“嗯!是的!嗯、嗯!”的份。呵呵,当时别提那个急呀!又得忍受那酒气。

后来他清醒的时候又在街上遇到了好几回。当时我一心想到美院去再学学,虽说现在的老扈每提起学院的东西,就“恨”的咬牙切齿,但当年的老扈对我这想法还是很支持的,他鼓励我去考。关于找媳妇,老扈以过来人的口吻不无感慨地给我说:“找啥女人尼!一个人自由自在,想咋画就咋画!退山,我给你说,一找女人,你想脱都脱不了啦!”就是现在,我也觉得他这话蛮极端,但知道他这人率性而为,也不反驳,只是笑眯眯地看着他,任他胡诌去。

那时候老扈大概还在城关一小教书,有一次我在我的美术启蒙老师许范尘家里聊天,许老师和扈毋生是邕津师范同窗,他提起了扈毋生的一桩小事:一次,扈毋生在水池洗手,碰巧校长夫人也在提水,就说:“毋生,给我把这桶水提上去。”谁知扈毋生竟回敬道:“我凭啥要给你提水?”转身走了。

也许是因为痴迷画画,性子又执拗,老扈很不得母亲的喜欢。有一阵子扈毋生迷上了石头,画也不画了,整天下河捡。虽说是玩,但老扈不论玩什么都玩的很投入,摊子也铺的很大。那时候他还在老房子住着,父母住一楼,自己住的二楼几乎成了堆石头的大仓库,他热情地邀我去看。临走的时候,在一楼小坐了一会,和我稍作寒暄之后,扈母和毋生谈了一点家事,说是邻居近几日要过事,叫毋生去送礼,这家邻居有些霸道,很不得邻里喜欢,扈家为人忠厚,自是少不了磕磕绊绊,老扈自是讨厌,便违背母亲的意思道:“不去!”母亲数落了扈毋生一阵,毋生只是听着,无果。

老扈对画画很痴迷,很投入,只恨俗事纠纷,有时候也很无奈。但人在世间,要想完全脱离俗务是不可能的。对于画画这事,家人很是反对,为这事没少争执,老扈彷徨过,动摇过。曾带过一阵子艺考学生,也曾做过几天装潢,但终究违背自己的性情,干不好,也无心干,最终都不了了之了。

老扈早期的画是很写实的,主要以山水为主。他极其勤奋,几乎把全身心都投入进去。那时候他经常只身进山写生,交通工具就是两条腿,也不带干粮,山里人都很厚道,走那画那吃那。有时候走的自己也不知道是哪里了,遇到分岔路,就在地上捡一个石头子,往天上一扔,掉到右边就向右走,左边就向左走。一次他上翠邕山写生,画着画着,不知不觉天黑了,深山林木森森,寒气袭人,不知是啥野兽的叫声一声接着一声,吓得老扈毛骨悚然,心想这次弄不好没命了,还好,老扈性硬,好歹熬到了天亮。

书画本不分家,毋生对于书法也很投入,但苦于无人指点,苦苦摸索了很多年,后来,网络的出现对扈毋生的书艺和画艺影响很大。记得是02年吧,那阵子扈毋生在书法上突然悟出了玄机,每日临习石门颂,感觉很好,常常欣喜若狂,自得其乐。一天中午,我上街办事,走到老修造厂附近,正碰见老扈,他穿着个大裤衩,拖着个托板,胳膊底夹了一卷子毛边纸,全都是自己临写的《石门》,看见我,劈头盖脸就说最近写字很有进步,在用线上已经悟出了门道,边说边把那些字一张一张铺在街道上,铺了好长一串,街上的人和车辆从我们身边来来去去,有好事者投下奇异的目光,他竟全然不知。

老扈天性自然,嗜画如命,迫于对老扈这人、这画的敬意,我总是隔阵子去看一看他的画。但每次看他把画随便一卷,塞东塞西的,都很心疼。遇到自己喜欢的画,我也会要,但有时候能要到,有时候老扈也不割爱,没办法,我也是画画的,理解。

除了画,其他的东西,老扈都很不在乎。有一次,我看他案头上有块玉,黄黄的,包浆很厚,我爱不释手,扈老师见状说:“你拿去。”我攥在手里好一阵子,但走的时候还是悄悄放下了,谁知,再去他家就不见了。还有一次,老扈电脑跟前,一堆烂纸上靠墙放了个佛像,石头刻的,很老旧,扈老师说是北魏时候的。因这东西不一般,我也没要,但下次我再去的时候就不见了。我关切地问哪里去了,他说有个人到这玩给拿去了!哎!早知道我给拿去!

外行眼里,画画似乎是很罗曼蒂克的一件事,包括我在内。我们以前出去写生,总要带上一些吃的喝的。画材肯定要得体,什么油画箱呀,画凳呀,水桶呀。桶还不要塑料的,普通,大家都见过,要提就提帆布折叠的那种,这才够范!哦!最好再插把遮阳伞什么的。交通工具嘛,肯定是车啦!有次我邀毋生上翠邕山写生,老扈电话上说:“好!”我找了个大袋子,什么酒呀,饮料呀,弄了一包。而他,就背了个画夹子,提了个塑料袋,里边装了一瓶墨汁,一个豁口破碟子,几只旧毛笔。我是带着目的出发的,老扈大概看出来了,路上告诫我说:“画画是很率意的事,就是个玩,要有这个心态,不要带任何功利心,不要带任何目的。”咦!老扈说话向来粗鲁直接,可要文、要深刻的时候也蛮文蛮深刻的。约莫十二点钟了,我把我带的那些个吃吃喝喝的翻出来,谁知老扈嗤之以鼻,弄的我尴尬不已!【这次写生的两幅作品老扈都给了我,我至今保存着,这是2011年的事。】

老扈是个精神的老扈,他活在普通邕上人无法理解的世界中,但老扈又是个有着血肉之躯、要吃喝拉撒的老扈,不得不面对世俗世界的利益纠纷和人情世故,而这恰恰是老扈既不擅长,又无心钻营的!我和老扈交往多年,但老扈世俗之事,我却不甚知晓,就是最近我才从他的博客中得知他祖籍竟然不是邕上,是苍南!父亲也于不久前过世了,这事我也不知,未去吊唁,而老扈待之如故。现在老母有病,老扈迫于无奈,将自己这些年的画交给自己福建的一位画友,嘱托换一点钱给母亲看病。老扈这些年什么都没攒下,就攒了这些画,平时吝啬地很,自己中意的绝不送人,现在好了,全卖了!

前几天,老扈病了一场,对于自己的画、对于世事颇多感慨,和我聊了一些世俗之事,这是前所未有的!听了以后内心很震惊,以前听他说艺术很苦,我嘴上虽没说什么,但多少觉得有些矫情,近日一叙感慨良多。老扈作为一个活在精神世界中的文人,似乎是老子所说的一块未经琢磨的石头,拙朴天真,但作为世俗世界的一员,却被视为异类!对于利益的争逐,扈毋生常常拱手相让,社会人、单位人无不视其为痴呆傻子。但这种超越世俗、亲近自然心性的特征恰恰是文人画家必备的素质,是中国文人画家的最高境界!元四家之黄公望世称大痴,才情卓然的米芾为米癫,莫不如此!老扈为了艺术的确经受了常人没有经受的误解,白眼,甚至有人当面嘲讽,老扈自知无法辩驳,常常自认算了,而对方还以为见识高明,沾沾自喜。

刘禹锡说:“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。”的确,自然山水原是混沌之物,而人的精神则是万物之灵,山水因高人逸事而愈显灵奇!扈毋生是邕上人的一份精神资产,但却不被珍惜,任其放逸,自生自灭!话说回来,如果扈毋生得到朝野的重视,恐怕也是这份资产的灭顶之灾!(李退山于2014年季夏)

(责任编辑:彩岸画室)
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