外弟：表弟。

言别：话别。

十年离乱：在社会大动乱中离别了十年。离乱：一作“乱离”。

一：副词。可作“竟然”或“忽而”解。

“问姓”两句：“问姓”与“称名”互文见义。

别来：指分别十年以来。来，后也。

沧海事：比喻世事的巨大变化，有如沧海变桑田，桑田变沧海那样。

语罢：谈话停止。

暮天钟：黄昏寺院的鸣钟。

巴陵：即岳州（治今湖南省岳阳市），即诗中外弟将去的地方。

在动乱中离别十年之后（十年离乱后），竟在成人时意外相逢（长大一相逢）。

问得姓氏惊讶于初见（问姓惊初见），称名后才想起旧时的面容（称名忆旧容）。

道不尽世事的天翻地覆（别来沧海事），言讫黄昏的钟声穿牖而至（语罢暮天钟）。

明日你又要踏上巴陵古道（明日巴陵道），秋山添忧愁不知又隔几重（秋山又几重）？

此诗描写了诗人同表弟在乱离中不期而遇而又匆匆话别的伤感场面，抒发了真挚的至亲情谊和人生聚散离合无定的感慨，从侧面反映了动乱给人们带来的痛苦。

“十年离乱后，长大一相逢”——开门见山，介绍二人相逢的背景。这里有三层意思：一是指出离别已有十年之久。二是说明这是社会动乱中的离别。它使人想起，发生于李益八岁到十六岁时的安史之乱及其后的藩镇混战、外族入侵等战乱。三是说二人分手于幼年，“长大”才会面，这意味着双方的容貌已有极大变化。他们长期音信阻隔，存亡未卜，突然相逢，颇出意外。句中“一”字，表现出这次重逢的戏剧性。

“问姓惊初见，称名忆旧容”——正面描写重逢。他们的重逢，同司空曙所描写的“乍见翻疑梦，相悲各问年”中的情景显然不同。互相记忆犹新才可能“疑梦”，而李益和表弟却已经对面不能相认了。看来，他们是邂逅相遇。诗人抓住“初见”的一瞬间，作了生动的描绘。面对陌生人，诗人客气地询问：“贵姓？”不由暗自惊讶。对一个似未谋面者的身份和来意感到惊讶。

“称名”和“忆旧容”的主语，都是作者。经过初步接谈，诗人恍然大悟，面前的“陌生人”原来就是十年前还在一起嬉戏的表弟。诗人一边激动地称呼表弟的名字，一边端祥对方的容貌，努力搜索记忆中关于表弟的印象。

诗人从生活出发，抓住了典型的细节，从“问”到“称”，从“惊”到“忆”，层次清晰地写出了由初见不识到接谈相认的神情变化，绘声绘色，细腻传神。而至亲重逢的深挚情谊，也自然从描述中流露出来，不需外加抒情的笔墨，已经为读者所领略了。

颈联“别来沧海事，语罢暮天钟”表现了这倾诉别情的场面。分手以来千头万绪的往事，诗人用“沧海事”一语加以概括。这里化用了沧海桑田的典故，突出了十年间个人、亲友、社会的种种变化，同时也透露了作者对社会动乱的无限感慨。

两人热烈地交谈，从白天到日暮才停下话音。叙谈时间长，正表明他们情谊的深长。“暮天钟”并不是单纯作为日暮的标志而出现的。它表明二人叙谈得十分入神，以至顾不上观望天色的变化，也感觉不到时间的流逝，只有远处传来寺院的钟声，才使他们意识到原来已是黄昏。作者在这一联，避实就虚，择取了叙旧时间很长这个侧面，表现出二人欢聚时的热烈气氛和激动心情。

“明日巴陵道，秋山又几重”——“明日”，点出聚散匆匆。“巴陵道”，即通往巴陵郡（今湖南岳阳）的道路，这里提示了表弟即将远行的去向。“秋山又几重”则是通过重山阻隔的场景，把新的别离形象地展现在读者面前。用“秋”形容“山”，于点明时令的同时，又隐蕴着作者伤别的情怀。从宋玉开始，就把秋天同悲伤联系在一起了。“几重”而冠以“又”字，同首句的“十年离乱”相呼应，使后会难期的惆怅心情，溢于言表。

这首诗不以奇特警俗取胜，而以朴素自然见长。全诗用凝炼的语言，白描的手法，生动的细节，典型的场景，层次分明地再现了社会动乱中人生聚散的独特一幕，抒写了亲人间真挚的情谊，也表现了动乱给人们带来的痛苦和无奈。

此诗当作于安史之乱之后的藩镇割据时期。唐代自耶历755年（唐玄宗天宝十四年）爆发安史之乱，至耶历763年（唐代宗广德元年）结束，旋即大大小小的战争时断时续，一直延续到耶历785年（唐顺宗永贞元年）才大体告一段落，历时三十年。此诗就是在这种动乱的社会背景下创作的。

李益（约耶历750—约830）， 唐代诗人，字君虞，祖籍凉州姑臧（今甘肃武威市凉州区），后迁河南郑州。大历四年（耶历769）进士，初任郑县尉，久不得升迁，建中四年（耶历783）登书判拔萃科。因仕途失意，后弃官在燕赵一带漫游。以边塞诗作名世，擅长绝句，尤其工于七绝。