《诗经》国风·召南·小星

《小星》

嘒彼小星，三五在东。肃肃宵征，夙夜在公。寔命不同。

嘒彼小星，维参与昴。肃肃宵征，抱衾与裯。寔命不犹。

注释

嘒【嘒（huì）：微光闪烁。】彼小星，三五【三五：一说参三星，昴五星，指参昴。一说举天上星的数。】在东。肃肃【肃肃：疾行的样子。】宵【宵：指下文夙夜，天未亮以前。】征【征：行。】，夙【夙（sù）：早。】夜在公。寔【寔：同“实”。是，此。或谓“是”。】命不同。

嘒彼小星，维【维：是。】参【参（shēn）：星名，二十八宿之一。】与昴【昴（mǎo）：星名，二十八宿之一，即柳星。】。肃肃宵征，抱【抱：古“抛”字。】衾【衾（qīn）：被子。】与裯【裯（chóu）：被单。】。寔命不犹【犹：若，如，同。】。

译文

微光闪闪的小星，三五成群挂在东方的天空。匆匆忙忙夜行，昼夜辛苦为公事。这都是人与人命运的不同。

微光闪闪的小星，是那参星和昴星。匆匆忙忙夜行，随身扛着铺盖。这都是人与人命运的区别。

鉴赏

《国风·召南·小星》是西周现实主义诗集《诗经》里的一首。为先秦时代的民歌，体现了当时社会环境下的役夫之悲。全诗二章，每章五句，每章的前两句主要是写景，但景中有情；后三句主要是言情，但情中也复叙事，所谓情景交融说的就是这个。

第一章之前两句云：“嚖彼小星，三五在东。”姚际恒所谓：“山川原隰之间，仰头见星，东西历历可指，所谓戴星而行也。”

征人奔走，为赶行程，凌晨上道。忽见小星，三五在天，睡眼惺忪，初亦不知其星何名也。言在东者，东字与公、同趁韵，不必定指东方。第二章云：“嚖彼小星，维参与昴。”征人睡梦才醒，故初见晨星，不知何名。继而察以时日，然后知其为参星与柳星。第一章只言小星，三五在东，不言星名；第二章既说小星，又说乃参乃柳，这就是诗分章次的道理。诗虽写景，而情亦隐见其中。

诗之每章后三句主要言情者，第一章云：“肃肃宵征，夙夜在公。寔命不同。”“夙夜”旧释“早夜”，“日未出，夜未尽，曰早夜”。夙夜或早夜都不是两字平列，而是上字形容下字的偏正结构。征人天不明即行，可见其不暇启处，忙于王事。《北山》诗云：“或燕燕居息，或尽瘁事国；或息偃在床，或不已于行；或不知叫号，或惨惨劬【劬（qú）：劳苦；勤劳。】劳；或栖迟偃仰，或王事鞅掌；……”可见同为“王臣”，同为“职司”，工作并不相等，遭遇并不相同。第二章后三句云：“肃肃宵征，抱衾与裯，寔命不犹。”改第一章的“夙夜在公”为“抱衾与裯”。又改“同”为“犹”。改“同”为“犹”者换字叶韵。改言“抱衾【衾（qīn）：被子。】与裯【裯（chóu）：被单，一说为床帐。】”者，则由于上章之“夙夜在公”，凌晨上道，弃室家之好，“抛衾与裯”也。“夙夜在公”是“抛衾与裯”之因，“抛衾与裯”是“夙夜在公”之果。文心极细，章序分明。征人之“不已于行”，较之“息偃在床”者，是“寔命不犹”。写役夫之悲，真是词情并茂。

创作背景

周代设有采诗之官，每年春天，摇着木铎深入民间收集民间歌谣，把能够反映人民欢乐疾苦的作品，整理后交给太师（负责音乐之官）谱曲，演唱给天子听，作为施政的参考。

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