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《诗经》国风·周南·汉广

时间:2021-03-03 10:05来源:本站 作者:彩岸画室注释 责编:caian 点击: 小字中字大字汉典
葛屨 糾糾葛屨,可以履霜。摻摻女手,可以縫裳。要之襋之,好人服之。 好人提提,宛然左辟。佩其象揥。維是褊心,是以為刺。 汾沮洳 彼汾沮洳,言采其莫。彼其之子,美無度;美無度,殊異乎公路。 彼汾一方,言采其桑。彼其之子,美如英;美如英,殊異乎公行……
《汉广》

南有乔木,不可休息;汉有游女,不可求思。汉之广矣,不可泳思;江之永矣,不可方思。

翘翘错薪,言刈其楚;之子于归,言秣其马。汉之广矣,不可泳思;江之永矣,不可方思。

翘翘错薪,言刈其蒌;之子于归,言秣其驹。汉之广矣,不可泳思;江之永矣,不可方思。

注释

南有乔木【乔木:高大的树木。】,不可休【休:息也。指高木无荫,不能休息。】【息:此处《韩诗》所载版本作“思”,语助词,与下文“思”同。】;汉【汉:汉水,长江支流之一,源于汉中宁强县,流经秦巴山区和江汉平原,于武汉汇入长江。详见文末附录。】有游女【游女:汉水之神,或谓游泳渡水的女子。】,不可求思。汉之广【广:宽。】矣,不可泳【泳:游泳渡水。】思;江【江:江水,即长江。】之永【永:水流长也。】矣,不可方【方:桴(fú,小筏子。),筏。此处名词作动词使用,意谓坐木筏渡江。】思。

翘翘【翘(qiáo)翘:本指鸟尾上的长羽,比喻杂草丛生;或指高出貌。】错薪【错薪:错指错杂、杂乱,薪指柴草、柴薪。错薪即指丛杂的柴草。古代嫁娶必以燎炬为烛,故《诗经》嫁娶多以折薪、刈楚为兴。】,言刈【刈(yì):割。】其楚【楚:灌木名,即牡荆,俗名荆条,可作马的饲料。】;之子【之子:这个人,指游女。】于归【归:嫁也。于归指姑娘出嫁。】,言【言:语气助词,无实义。】【秣(mò):喂马。】其马。汉之广矣,不可泳思;江之永矣,不可方思。

翘翘错薪,言刈其蒌【蒌(lóu):蒌蒿,也叫白蒿,多年生草本植物,生在水泽之中,可做艾的代用品,叶子可喂马,老可为薪。】;之子于归,言秣其驹【驹(jū):高五尺至六尺的马,年龄两岁。】。汉之广矣,不可泳思;江之永矣,不可方思。

译文

南边有棵高大的乔木,却不能在下面休息。汉水中有位女神,却不能接近。汉水太宽广了,无法游过去。江水太长了,无法绕过去。

杂木乱草丛生,只割其中的荆条。那个姑娘肯出嫁,先把她乘坐的马儿喂饱。汉水太宽广了,无法游过去。江水太长了,无法绕过去。

杂木乱草丛生,只割其中的蒌蒿。那个姑娘肯出嫁,先把她乘坐的马驹喂饱。汉水太宽广了,无法游过去。江水太长了,无法绕过去。

赏析

《国风·周南·汉广》是先秦时代的民歌。这首诗是男子追求女子而不可得的情歌。抒情主人公是位青年樵夫。他钟情一位美丽的姑娘,却始终难遂心愿,情思缠绕,无以解脱,面对浩渺的江水,他唱出了这首动人的诗歌,倾吐了满怀的惆怅。全诗三章的起兴之句,传神地暗示了作为抒情主人公的青年樵夫伐木刈薪的劳动过程。

从结构形式上分析,《汉广》全篇三章,前一章独立,后二章叠咏,同《诗经》中其他重章叠句的民歌,似无差异。但从艺术意境看,三章层层相联,自有其诗意的内在逻辑。可析而为二。

首先,全诗三章的起兴之句,传神地暗示了作为抒情主人公的青年樵夫伐木刈薪的劳动过程。方氏由此把《汉广》诗旨概括为“江干樵唱”,否定其恋情诗的实质,仍不免迂阔;但见出起兴之句暗示了采樵过程,既有文本依据,也是符合劳动经验的。

其次,从结构形式看,首章似独立于二、三两章;而从情感表现看,前后部分紧密相联,细腻地传达了抒情主人公由希望到失望、由幻想到幻灭,这一曲折复杂的情感历程。有希望有追求,才有失望有失落;但诗篇于此未作明言,对这位青年追求思恋的一往深情,让读者得之言外。

诗篇从失望和无望写起,首章八句,四曰“不可”,把追求的无望表达得淋漓尽致,不可逆转。一般把首句视为起兴;如果换一种读法,把“汉有游女,不可求思”置于首位,那么,“南有乔木,不可休思”便可视为比喻,连同“汉之广矣,不可泳思”、“江之永矣,不可方思”,构成一组气势如潮的博喻;瞻望难及的无限怅惘之情也表现得更为强烈。当年苦恋追求,今日瞻望难及。但心不甘、情难拔,于是由现实境界转入幻想境界。

二、三两章一再地描绘了痴情的幻境:有朝“游女”来嫁我,先把马儿喂喂饱;“游女”有朝来嫁我,喂饱驹儿把车拉。但幻境毕竟是幻境,一旦睁开现实的眼睛,便更深地跌入幻灭的深渊。他依然痴情而执着,但二、三两章对“汉广”、“江永”的复唱,已是幻境破灭后的长歌当哭,比之首唱,真有男儿伤心不忍听之感。总之,诗章前后相对独立,情感线索却历历可辨。

陈启源《毛诗稽【稽(jī):形声,从禾(jī),象树木曲头止住不上长的样子,从尤、旨声。本义停留、阻滞。“稽,留止也。”——《说文》。此处为考核、核查之义。“稽其功绪。”——《周礼·宫正》。注:“犹考也。”另音qǐ,稽首,叩头至地。】古编》把《汉广》的诗境概括为“可见而不可求”。这也就是西方浪漫主义所谓的“企慕情境”,即表现所渴望所追求的对象在远方、在对岸,可以眼望心至却不可以手触身接,是永远可以向往但永远不能到达的境界。《秦风·蒹葭》也是刻划“企慕情境”的佳作,与《汉广》比较,则显得一空灵象征,一具体写实。

《蒹葭【蒹葭(jiān jiā):特定生长周期的荻与芦。蒹:没长穗的荻。葭:初生的芦苇。蒹葭者,芦苇也,飘零之物,随风而荡,却止于其根,若飘若止,若有若无。思绪无限,恍惚飘摇,而牵挂于根。根者,情也。相思莫不如是。露之为物,瞬息消亡。《诗经·秦风·蒹葭》:“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。”本指在水边怀念故人,后以“蒹葭”泛指思念异地友人。胡惠生《题亚子分湖归隐图》诗:“无限蒹葭意,殷勤对此图”即为此也。另,蒹和葭都是价值低贱的水草,因喻微贱,亦常用作谦词。《韩诗外传》卷二:“吾出蒹葭之中,入夫子之门” 是也。】》全篇没有具体的事件、场景,连主人是男是女都难以确指,诗人着意渲染一种追求向往而渺茫难即的意绪。《汉广》则相对要具体写实得多,有具体的人物形象:樵夫与游女;有细微的情感历程:希望、失望到幻想、幻灭;就连“之子于归”的主观幻境和“汉广江永”的自然景物的描写都是具体的。不为无见。当然,空灵象征能提供广阔的想像空间,而具体写实却不易作审美的超越。钱钟书《管锥编》论“企慕情境”这一原型意境,在《诗经》中以《秦风·蒹葭》为主,而以《周南·汉广》为辅,其原因或许即在于此。

创作背景

本诗的具体创作时间不详。西汉时研究诗经的三家认为,江汉之间的广大地域被周文王文明化,那里的女性有贞守之德,于是诗人便作此诗,以乔木、神女、江汉为比,赞美那里的美丽女子。

附录:汉江

汉江,又称汉水,汉江河,为长江的支流,现代水文认为有三源:中源漾水、北源沮水、南源玉带河,均在秦岭南麓陕西宁强县境内,流经沔县(现勉县)称沔水,东流至汉中始称汉水;自安康至丹江口段古称沧浪水,襄阳以下别名襄江、襄水。

汉江是长江的支流,在历史上占居重要地位,常与长江、淮河、黄河并列,合称“江淮河汉”。

汉江流经陕西、湖北两省,在武汉市汉口龙王庙汇入长江。河长1577千米,流域面积1959年前为17.43万平方千米,位居长江水系各流域之首;1959年后,减少至15.9万平方千米。干流湖北省丹江口以上为上游,河谷狭窄,长约925km;丹江口至钟祥为中游,河谷较宽,沙滩多,长约270km;钟祥至汉口为下游,长约382km,流经江汉平原,河道婉蜒曲折逐步缩小。

汉江多滩险峡谷、径流量大、水力资源丰富,航运条件好。

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