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“諸夏親暱”挑破了歷史的沉悶,聳立起民族大義之旗!

时间:2020-07-02 11:42来源:未知 作者:彩岸画室 责编:彩岸画室 点击: 小字中字大字汉典
引:《左傳》中,管仲言:“戎狄豺狼,不可厭也。諸夏親暱,不可棄也。宴安鴆毒,不可懷也。”三句話的意思是夷狄和我們文化不同,是異族,是豺狼。他們的願望不能夠滿足,如果完全滿足了他們的願望,那我們就完了,所謂“厭” 是滿足的意思;“諸夏親暱”,……

引:《左傳》中,管仲言:“戎狄豺狼,不可厭也。諸夏親暱,不可棄也。宴安鴆毒,不可懷也。”三句話的意思是夷狄和我們文化不同,是異族,是豺狼。他們的願望不能夠滿足,如果完全滿足了他們的願望,那我們就完了,所謂“厭” 是滿足的意思;“諸夏親暱”,就是在黃河中下游兩岸、華北平原以及江漢一帶,西周分封了很多國家,有同姓、有異姓,但是,這些國家在一起生活,大家有著共同的文化,共同的信仰,共同的語言,共同的價值觀、生活觀,甚至情感都是一樣的,這就是一家人,這就是“親暱”,不可拋棄他們。他還說:貪圖安逸,就像喝毒酒,飲鴆止渴,安逸是不可懷戀的。

這段話最要緊的就是“諸夏親暱”,實際上這也是齊桓公“尊王攘夷”的思想綱領。

齊桓公為什麼要外抗夷狄?就是要保衛中原文明。這個綱領不是齊桓公挑破的,是管仲,“諸夏親暱”四個大字,挑破了歷史的沉悶,聳立起思想的大旗。這就是所謂大義,中原大義,華夏大義,或者叫民族大義。管仲的話,高標的就是民族大義。

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